去到江边山岩,还要经过“拜风台”暨“武侯宫”、赤壁大战陈列馆等。这一段,复又“幽径(阶)山林”和“荷塘湖光”风光,人文元素方面,总算奏响了“赤壁之战”的“主旋律”。
“拜风台”为纪念诸葛亮借东风助周瑜而来。
但是,和“武侯宫”弄到一处,就没了周瑜什么事,而有了刘备的事。神座上“神光普照”垂幔下,由诸葛亮和刘备哥仨端坐,意思说四位都系神明。前面还供着尧舜禹三圣明的小像。显然,三圣明小小地摆在前面,为的是比拟映衬后面坐着的四神明的。
有块万历年间的残碑摆在门口,证实这“台”或“宫”也有年头了。不知把诸葛亮刘备等四位当神明一起供着,是古传下来的,还是新建景区自兴的?不管怎么说,诸葛亮刘备等四人一起奉为神明,还比拟以尧舜禹的圣明,只怕全国独此一例吧?可以称奇了。
这片建筑群里,还有诸葛草堂、三清殿、赤壁碑廊等,其中意旨由人自取自味。
人文多元素放在一堆,也许在此遇到了点小麻烦:门前悬挂的很多红布条,不知给谁挂的。最大的可能,是挂给道家“三清殿”的,也说不定偏就是挂给刘备诸葛亮们的。殊不知,人本纯良,往往都有一付容易感动的柔软心肠,也往往还有一种人云亦云的随顺跟从,甚至弄不好再又有那丧失自我的低眉顺眼,只要把谁奉到宝座上供着,肯定不愁有人拜就是了。
再往前,过赤壁之战陈列馆,就到了临江的山顶,即“江天俯仰”风光界中。
山顶,先是仰见一巨形周瑜雕像,很巍峨轩昂地立在那里;
与周将军对着,也算仰见中吧,一军阵群塑,颇有杀气地俯冲在坡上。
让赤壁之战的主战方主战将,以胜利者的姿态,在此居高临下气势威武地占守着赤壁,总算是尊重并还原历史真相而为整个景区点睛了。
方便山顶观江景,景区贴心地建有临江步廊;小巧雅致的“翼江亭”前,建有一雉堞为栏的观景台。
当浩浩长江雄阔出现在眼际时,“江天俯仰”间,便是上下古今纵横万里恣肆畅想的无限时空。
“舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗”,一世枭雄曹操,万千水师曾在否?“雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭”,当年纵火英雄周瑜,胜利之师曾在否?“与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属”,往昔文人墨客,赤壁怀古者曾在否?倘“东风不与周郎便”,致“铜雀春深锁二乔”,历史又将何等景象?果真若此,此间此时游人,包括本人在内,又将何在?
正所谓,“大江东去,浪淘尽千古风流人物”。
但见眼下,江平波寂,津渡安详,早已是殊非人间,怅然兴叹罢了。