浅析方太的广告文案

    广告是为了传播产品货服务的信息而生的。而广告的基本组成部分——广告文案,是消费者认识某个产品某个品牌的柏拉图说,谁会讲故事,谁就拥有了世界。这句话放在方太身上正合适。  方太是一个厨房家电品牌,主要经营厨房的家具,例如吸油烟机,洗碗机等产品。那虽然是一个专制以厨房家电品牌,但是它在广告上的创意创新却是为我最喜欢的。方太的广告文案充满人情趣味,通过细腻的故事来,来加进产品与消费者的联系。从2015年年底开始,方太的广告有了不一样的面貌。它不再是传统品牌那样的广告打法:找一些当红明星,拍一些吆喝式的推销产品卖点的硬广。而是变成了一个爱讲故事,时不时戳你泪点的厨电品牌。

        “两个人的相遇就像两种食材,从天南地北来到了一口锅里。想你的时候就做你爱吃的菜,思念和油烟说不清哪个更浓。我们过起锅碗瓢盆的日子,装满了苦辣酸甜。50年了,给你写过1872封信,你做饭升腾的油烟,就是你一天三封回我的情书。为你吸收油烟的危害,只留下柴米油盐中的爱。” 这则文案来自于方太的《油烟情书》,是为方太的吸油烟机所做的一个广告,他是通过描写一个真实的案件,讲的是林建国和丁琳夫妇50多年来的,从相知到相爱到白头到老的是书信来往。文中采用最朴实的语言,通过做饭升腾的油烟,来表达恋人之间彼此相伴的爱。特别是那句,思念和油烟说不清哪个更浓,既说明了做饭产生的油烟之多又表现了恋人之间的相思之苦。而且现在一般做饭的都是我们的父辈爷爷辈们,广告中的故事背景又是是放在上个世纪的知青下乡和改革开放,跟我们的父母们、爷爷奶奶们的记忆相重合,他们更能理解广告宣传片中所表现的那些细腻的情感,这也更是方太所表达的,油烟是爱的印记,爱值得让我们铭记,在广告的结尾方太解释这个情书是通过他们上门收集油烟机盒中的废油而转换成油墨,再通过搜集大家爱的书信,刊印这本油烟情书,从中让人体会到了一种环保的意识,让人意识到油烟机中都有那么多废油,那么在我们过去那个没有油烟机的时代,我们的父母们为我们一天三餐做饭时升腾的油烟,对他们的身体健康的危害又有多少呢?

    它的标题“油烟情书”中的“情书”又是一个让人一看就感觉是一个非常美好的代名词,在我们这个互联网蓬勃发展,纸质媒体的渐渐衰落,手机电脑等电子媒体的的崛起,爱的载体似乎越来越少是用书信,现在情书仿佛只存在于年少的懵懂和过去的岁月,情书又是存在于恋人之间的秘密表达,而普通人心中又有一种探寻秘密的好奇的心理,所以油烟的情书就会让人想一探究竟——油烟味的情书。

      它的广告语是: “方太智能升降油烟机,四面八方不跑烟。” 听完这句标语,我能最清楚的就是记得四面八方不跑烟。这也说明这个油烟机,它的吸油能力很强,无论是东南西北还是上下左右,它都能够帮我们把油烟给吸住,从而让为我们做饭的家人不被油烟所伤害。也许这句广告标语有点平淡,但是起码它能够让人看一遍就记住了这几个字,四面八方不跑烟。

    广告大师李奥·贝纳曾说: “文字是我们这行的利器,文字在意念表达中注入情感和灵魂。”文字具有表现复杂事物、表情达意的功能,是人类最高级的抽象认知符号和重要的交际工具。” 除了会讲故事,以细腻的情感来打动消费者之外,方太也是一个非常有文化的品牌。方太有一组中秋节的广告文案,是以宋词为创意所做的,让人眼前一亮,耳目一新。它把洗碗机,吸油烟机和烤箱都与宋词相联系,以宋词的体裁来来突出这些产品的功能。中秋节我们一想到的就是团圆,所以主张“因爱伟大”的方太提出了全新的“爱的哲学”:爱是最重要的东西,只要爱没有缺陷,生活就是圆满的。

比如第一个是水槽洗碗机与点绛唇相结合的文案,广告标题是 “点绛唇”,广告正文是“ 金风秋实,郁郁香秾频频顾。兰心小躇,微瑕怎堪入。飞流纵驰,时光不相误。斜阳暮,琼浆凝露,君在归时路。不忍素手洗杯盘,爱若无缺事事圆。” 广告语是 “岂止会洗碗  还能去果蔬农残。” 方太为了突出水槽洗碗机不仅能洗碗,还可以清洗瓜果菜农残的功能点,把产品的特色用一首《点绛唇》呈现出来。瓜果是入口之物,词牌名选择了“点绛唇”,贴切又富有诗意。以丈夫的视角,写出了女子的小心思——想吃水果又害怕细菌残留,有了方太水槽洗碗机,这些都不是问题。“点绛唇释意”

      第二个是智能油烟机和 "蝶恋花" 相结合,如果说瓜果入口和“点绛唇”的结合略显牵强,那方太的王牌产品——智能油烟机就有另一番创意了。油烟机的蝶翼环吸技术,取其“蝶”字与太太的“花”容月貌相呼应,因蝶翼环吸技术保障了太太的健康与美貌,一曲“蝶恋花”饱含深情。广告正文是 “ 桂枝新妆芙蓉面。淡扫娥眉,花颜镜中鉴。似有雕车待堂前,却执五味烹家宴。何惧飞烟染罗衫。一瀑流云,直上九重涧。青丝红袖芳如兰,不负金屋藏落雁。岂容飞烟染罗衫,爱若无缺事事圆。” 广告语是 “ 方太智能油烟机,四面八方不跑烟 ” 。“芙蓉”“娥眉”在宋词中常用来形容女子的精致妆容和姣好容颜。女子每天清晨装扮自己,好像有雕花的马车在门口等着载她去宴会一般。这样美好的女子,本该“五指不沾阳春水”,却甘愿为家人“洗手做羹汤”。一家人独特的小幸福展露无余,爱圆满,家才圆满,这样的圆满才叫中秋。

第三个是烤箱和“相见欢”。“相见欢”这个词牌,基本上成了南唐后主李煜的专属。“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。”方太的烤箱怎么写的“相见欢”?“ 温酒对坐西楼,宴清秋。玉瓶几度轮转几度休。月需圆,人需瘦,何处求。又道今日贪欢明日酬。怎堪俗艺敬婵娟,爱若无缺事事圆。” 广告标题 : “ 方太同温烤箱,层层处处都同温” 。 简单烤出不简单,丈夫和妻子温酒赏月,为她烤制月饼。妻子想尽情地大快朵颐,但又怕吃多了会胖。“月需圆,人需瘦,何处求”,一个爱吃又担心发胖的女性纠结形象跃然纸上,怎么办?下一句话峰一转,“又道今日贪欢明日酬”,管不了那么多了,先吃为敬。

      这三首词都是以丈夫口吻写的,每首词都有一个小细节:水槽洗碗机是“不忍素手洗杯盘”,油烟机是“岂容飞烟染罗衫”,烤箱是“怎堪俗艺敬婵娟”。不忍,岂容,怎堪这几个字既写出了丈夫对妻子浓烈的爱护之意,也是方太一贯倡导的“保护家人的美丽与健康”延伸。试想,不管我们走在回家的路上,还是到家打开电视机,看到的中秋节广告都不再是“今年过节不收礼”之类的洗脑神句,而是缓缓道来的唐风宋韵,这种如沐春风的感觉。

        在我国传统文化中,富有想象力的人们,为了表达对美好生活的期待、对某种美好行为的提倡与奖赏,脑洞大开,创造了许多耳熟能详的“祥瑞代表”:鲲鹏、毕方、鸾鸟、九尾狐、女娲、夸父……这些都出自一本不正经奇书——《山海经》。不妨设想一下,如果厨房家电有鼻祖,在《山海经》中会以何种方式存在?方太在2017年的新品发布会就把旗下的八大新产品与祥瑞相结合,创作了关于家电的 “山海经” 文案。

    产品吸油烟机,祥瑞名为云蝶,指代方太油烟机的蝶翼环吸板。广告正文是:“ 去地四尺曰炊烟之谷。其下多火, 其上多云。有飞禽,双生蝶翼 名曰云蝶。嗜吞云吐雾,升降出入。出则天朗气清。和善有爱,与人相处有度,能忧人之忧 与人无扰。” 云蝶这个名字让人感到很温婉,将油烟机本来的功能特征,通过古言文体描述产生一种意境美。喷云吐雾,待人有度,能够吸收掉我们所担心的油烟,产生的噪音又不足以打扰到人们的休息。

产品名为水槽洗碗机,祥瑞名为浣槽,指代把洗果蔬、洗碗碟的强大功能置于水槽之中,充分利用空间。广告文案正文: 隔空相望,曰莫劳之山。有兽状如鱼,面有方口。腹大如斗,名曰浣漕。独爱嬉水浣物,瓷石果木,无不擅长。慧有爱,惜水有度。喜藏于山野,隐而不兀。

产品为极火直喷燃气灶,祥瑞名为极炎,指代:大火够猛,小火够稳。广告文案正文:丰茂之野,曰七焰台,万物无不有。有怪焉,其状如鹿。左右双角,有火出期间。大则如炬,小则如豆,名曰极炎。常作夜伏昼出,使百谷生香见则天下大穰。

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