加缪在《西西弗斯神话》一开篇便提到，“真正的哲学问题其实只有一个，那就是能否自杀。 ”虽然他强调这个问题应该归类给哲学，但是我总觉得这等豪迈与干脆总归是个诗人的行径。

几年以来我也总觉得自己该是个诗人，买醉新丰镇，系马垂柳边，登上了几层高楼，就一写离愁，时不时还瞎谈一谈生命里的意外，显然也算个笔力不够但思想已然窥得丝毫真意的诗人。

后来我不傻了，如果再来一次，再将破碎得干脆的浪漫与不经波澜而圆满的平庸同时摆在我的面前，我犹豫三秒之后，一定会丢下那些“酸腐”诗文，走下朗诵的高台，赶赴平庸的围观现场。

不过，时间终究是条单行道，还偏偏驾着的是辆永动机，只要向前走了，就回不了头。我终究没有再多一丝一毫选择。

会呼号，会呐喊，会声嘶力竭，那终究只是从前了。再会被一部电影打败，一段文字击溃，到头来也会在审美疲劳中，器官都学会妥协了。

有人说:再听不到心灵深处的触动，是很可悲的。分开的那一刻，我实在不知道自己是该笑还是该哭。

哭的原因自是毋庸赘言，喜悦的是因为一想，谁也不曾被时间宽恕，不是吗？

昨天向晚的时候，我空间动态悄悄更新，丢掉了我被逼着喜欢的烟，我说:犹如海边的城堡，是送给潮汐的礼物。

用沙子做的，一定会被水卷进大海。这时候我想论说另外两句话，一句话是:诗人会为大海放弃一切。另一句话是:一个人的回忆就是一座沙城。这难道就是诗人该有的悲剧？因为敏感而去热爱，因为热爱而记忆弥深，回忆化成沙子淹没了人，然后被卷入潮汐。

有人歌颂着爱情，我也歌颂着爱情。

爱一个人的感觉就像是在赌，押上你的时间精力和一颗真心，想要她看你一眼，再一眼。你押得越来越多，越来越舍不得收手，有的人赢得衣钵满盆，有的人输得分文不剩。别说你不求回报，上了赌桌的人，没有一个想空着口袋走。

然后，哭喊着从一个梦境度入另一个梦境，是每个人必将经历的妄想。

反正无愧于心，自己错了九分也好，你对了十分也罢。我都把它们安放在烟酒里了，伤肺伤胃，趁着一个夜晚一并灌下去，还会疲惫不堪，不过幸好，不伤心了。

有些东西一开始唱的就是曲终人散，因为年少，我们总不自知，翻山越岭跋山涉水赴汤蹈火在所不辞。

总归要你得意的，会令你迷失，总归要你欢笑的，会令你痛哭。

我敢断言的说，甚至我愿意为这句话打五毛钱的赌，因为年少就是这样。

敢于谈及后来又是年少令人羡慕的，不过后来真的抵达之后，才会发现令人羡慕，大多也是心灵捏造的。

后来发现凉白开喝下去更干净，这是小时候想象不到的；半夜写出来的文字也挺有味道，这是欢歌的夜晚所理解不来的；清晨的那碗粥暖胃舒服，痛极后孤立无援的想法更成熟，不过没有失去后深夜饮酒的悲怆，能明白一路拥有一路失去吗？

有个人说，愿你执迷不悟的时候少受点伤，愿你幡然悔悟的时候物是人是。还有个人说，趁记忆还能将过往完整拼凑，趁时光还没有吞噬彼此间的思恋，都认为还有未来，去见你相见的人吧。可是在说出但是之前，所有的话都不作数，可是哪些分开后的情话，有比那句“原来你也在这里呀”更美的吗？

失去一个人就像哪些想起过却没有被纸笔记下来的灵感，美好，遗憾，甚至说是因为遗憾而美好。有些人甚至是当事人都觉得你没有把这一切重视，可他们不知道，丢失的可能是一首洛阳纸贵的诗呀，而洛阳纸贵，是你毕生追求的梦想啊。

为了这些梦想忍受的孤独，也罢，做不得数。

——苦苦追求的意义反而没有，追求的本身反而成为了意义。

走不进生命，也走不进灵魂。

仅仅因为某个人是一个诗人。

所有的艺术最终的目的只是哲学，那有没有人能回答一下，那唯一的哲学问题——可否自杀呢？

这真的是一个诗人的行径呀！

八月的苦痛决堤，九月刚刚抵达。

马尔克斯说，生命中曾经有过的所有灿烂，终究都需要用寂寞来偿还。

没洗的桃子，到下个夏天又算得了什么，没写完的故事，没有灵感说给谁听算借口。

不过哪个月逝去也都算不得什么呀，春秋更替，就像人来人往。

我爱的一首诗：

林深时见鹿，海蓝时见鲸，梦醒时见你。

林深时雾起，海蓝时浪涌，梦醒时夜续。

不见鹿，不见鲸，又何苦见你。

鹿踏雾而来，鲸随浪而起，你没回头又怎知我没来？

爱与时间的战役，爱一定被打败。

那谢幕后怎么样都好，九月来了，最后的故事也算终于讲完。

胡言乱语，满纸荒唐，晚安。