因“黑神话.悟空”问世，山西成了热门话题的地方，高平铁佛寺也位列其中。
2021年10月，我和陈工跟着存墨团队的山西古寺行，参观了高平铁佛寺。领队讲这个寺庙的塑像是这次行程参观的重点，果然被震撼了。
铁佛寺大殿，原供奉一尊大铁佛，那是金代塑造的，可惜在某个时间段被用作铁材时熔化了，留下一间空屋子。
铁佛寺东邻是释迦殿，应是这组建筑的主角，殿中心供奉着佛祖释迦摩尼、观音菩萨、二十四诸天等塑像二十七尊。
铁佛寺里的塑像造型生动奇特，形态各异，栩栩如生，是整个明代独树一帜的孤例。这些造像虽然仍然是泥塑，胎内是木骨架，扎麦杆，但运用了大量的铁丝、铁线做飘带、头发和饰物的骨架，然后再在上面塑泥上彩，因此这些塑像表现得特别有动感：飘带凌空飞翔，胡子乱蹦、怒发冲天。
能够使用铁丝、钱线也因为那时生产铁材的工艺己有了拨丝、拉丝技术。当铁被融化后可以造成柔软的铁丝。匠人可以凭借自己的想像为佛像编头发、衣带。于是就有了庙堂里栩栩如生的天神造型群。
中央美术学院雕塑系张伟教授讲：
“材料决定造型”，这个规律可以说适用于所有的雕塑作品。铁佛寺在造型手法，表现语言与一般的明代彩塑相比，虽然材料都为泥塑，但是视觉呈现效果却是截然不同，风格上是独树一帜的。铁佛寺所呈现出来的，是一种轮廓非常张扬，肢体语言表情语言特别夸张，衣纹层次非常丰富，铠甲等细节装饰、局部的衣纹图案的表现，是一种竭尽极致的华丽效果。
同样都是彩塑，为何铁佛寺可以做到如此“炫丽”，究其原因，还是“材料决定造型”。一般的彩塑，都是木架为骨，泥草为胎，细节多用竹签，木条为框架去丰富，但是铁佛寺不同的是，它运用了大量的铁丝铁线为骨架去包裹泥巴进行塑造，来丰富细节。铁丝相对木签竹签的造型来说，可以尽情的柔，弯，曲，叠，加，折，相对木签竹签等僵硬的骨架来说，造型立刻变得丰富了起来，不在像以前那样单一，僵硬，铁线的大量运用，使得彩塑多了一份灵活，多了一份创造，多了更多的层次感和空间感。最终使得铁佛寺彩塑呈现出不同的效果。
注：二十四诸天是佛教的护法诸神，又被称为“诸天鬼神”，他们各有所主，却又都有呵护佛法之功。诸天最初只有十六个天像，之后增日神、月神、娑竭龙王及阎摩罗王，因日可破暗，月可照夜，龙则秘藏法宝，阎摩掌管幽冥，故加此四神为二十天。后来又将“天龙八部”中的紧那罗王，以及道教神祇中紫微大帝、东岳大帝、雷神增入其中，最终形成二十四天神。
给我们开门的是一位红衣老阿姨，她就住这个四合院中，这个院子是土改时期分到的房产，她今年己75岁。
老阿姨对我们说：他们家的生活是靠另外的劳动收入。因对铁佛寺保护有功，后来才有了一点点补贴。最难得的是她说“要恭敬对待这座寺庙里的佛，没必要过度修复，现在的人和技术很难还原，那不如保留他的原貌就好，就这样挺好的”。听着这翻叙述，令我们肃然起敬。
她家几代女士守护着这座古寺，七十多年了不图回报，小心翼翼坚守着，满堂精妙绝伦的泥塑就这样被保护下来。
高平铁佛寺作为全国重点文物保护单位，具有很高的文物价值和艺术价值，但受客观条件的制约，尚不具备完全开放的条件，为此长期以来都不对外开放。
存墨团队属艺术专业单位，经申请批准可以参观，但强调不要拍照，也不要外传。没想到因一款出色的游戏，这个禁律将被修改。
参观结束，存墨团队和老阿姨交流，知道了铁佛寺的来龙去脉、保护现状。各人还向老阿姨谈了自己的观赏体验，气氛既热烈又融洽，最后席地而坐，留下珍贵的合影。
能在疫情期间到山西游览中国古建筑、古雕塑、古壁画己感幸运，而能进入铁佛寺参观只有用“三生有幸”这个词能形容了，感思遇到。
