全能的神确实存在，并且居于布鲁塞尔寻常住宅？还用电脑掌管一切生命？《超新约全书》鬼才导演继《小国民尼谟》后又一奇幻狂放之作，这次斗胆玩转宗教。原来神不只有独生子道成肉身，还有个反叛的十岁女儿，对人间种种不幸看不过眼，决定离家出走改造世界，推翻暴君父亲。先发短讯泄露天机公布大限，再化身小救主，下凡召集六大使徒，聆听各人心曲，开启《超新约全书》。暴怒的神也追到凡间，力阻女儿造反。
恐惧源于未知。
或许没有人能想到：上帝是真实存在的，他就住在布鲁塞尔。在他女儿以雅的眼中，他就是个人渣，对待妻女极其恶劣。
他用一台电脑创造出了布鲁塞尔，创造出了世界。他创世只是源于无聊，所以他对这个世界充满了愚弄：创造杀戮、战争，制定“人类普遍困境”的法则，制造人性让人苦苦挣扎。用一种变态的方式获得他已经扭曲了的心灵的需要。
于是，你无法预知下一秒会发生什么悲剧。
讽刺的是这些最后都报应在他自己的身上。
上帝之女以雅在目睹了他的恶行后，她选择了逃离，选择去改造这个世界。
颠覆与重造。
以雅决定将人类的生死以简讯的方式泄露给人类，然后逃到凡间重新寻找6个门徒，重新书写属于她与6个门徒的故事——《超新约全书》。于是，人类的生死开始掌握在自己的手中，上帝的威严开始扫地。
《超新约全书》并没有上帝的存在。当人们意识到自己的生死掌握在自己的手上的时候，他们开始怀疑上帝，也开始不再对死亡的未知性而感到恐惧，他们开始走出自己压抑的世界，开始获得勇气去改变现状。
此时，上帝已经不再是人类的上帝。
神话是人书写的神话。
既然生死可以预料，人类何须关注上帝？于是，第一个门徒奥蕾莉走出了断臂的童年阴影，收获了甜美的爱情；第二个门徒放弃了按部就班的生活，踏上了自己的冒险之旅；第三个门徒不再沉溺于过去的幻想中，重新与儿时的女神重逢；第四个门徒遇到了自己的爱情，治愈了杀人的扭曲心理；第五个门徒勇敢地走出不幸的婚姻，最后获得了幸福；第六个门徒决定当一个女孩，在海边死去。
在死亡的促使下，他们都开始关注自我，关注当下，不再追寻远在云端的幸福——而上帝在人类的眼中，就是一个云端的存在。但云端与现实总是有着悬殊的差距，这就造成了人类在追寻幸福的路上迷失了自我。而死亡的预测又让他们开始寻回自我，这时候，就跟上帝没有半毛钱的关系了——毕竟人类对于上帝的信仰已经开始崩塌，人类的自我意识也已苏醒。
电影里的上帝就只是一个普通的猥琐大叔，他甚至没有神力，一旦走出封闭的房子，他就与你我一样。这是对宗教的极尽嘲讽，与印度电影《我了个神啊》有异曲同工之妙。
个人觉得女神才是房间里最原始的神，最后也是她重启了电脑拯救了海滩的人，并将上帝创造的糟糕世界变得更加的美好，超乎想象。与此同时，以雅也以自己的方式去唤醒人类。这都与猥琐邋遢的上帝形成鲜明的对比。这让人想起歌德的《浮士德》末尾的颂诗：伟大的女性，指引人类上升。
当然，对于细节控来说，电影还是有一些Bug。比如上帝居然不会重启电脑！！！但跟电影里恰到好处的配乐与那开到无边际的脑洞相比，可以说是微不足道的。
