前一段朋友推荐我一本书,是加缪的【局外人·鼠疫】,书中有这么一段话:要不浪费时间,怎么办?答案:到漫长的时间里去体验。方法:在牙医生的候诊室里,坐在不舒服的椅子上,过上几整天;在自己家的阳台上度过星期日的下午;去听别人用听不懂的语言做报告;选定一条路程最远又不方便的铁路线去旅行,当然还得站着;去剧院售票处前排队而没买到票。
当然,我觉得这个答案也非常适合无聊这个话题,因为很多人会提问,无聊的时候怎么办。究其原因,也是害怕无聊的时间被荒废。
加缪才是真正理解无聊这个词的,“无聊”大概在这个浮躁的社会中用滥了。你不想去做一件事情的时候,你会用无聊,可是明明有无趣,但你不用;你想找别人陪你的时候,你会用无聊,可是明明有寂寞,但你不用;然后大家就一起患上了词汇缺乏综合征,那你说你这个人说话是不是显得很无聊,诶,你看我,也是词汇缺乏综合征,都找不到别的语言来形容你们。所以那句话真的很有道理,好看的脸很多,有趣的灵魂很少。
无聊在词典里面的解释是:注意力倾注的对象不符合自己的价值观时的心理体验。所以真正无聊的人只有两种,一是没有欲望,因为没有注意力,也没有价值观;二是存在于已经达到了目标,实现了梦想的人群中,因为此时已经没有注意力。而处于中间的大多数的我们只是无病呻吟或者用错了词。
真正无聊的人,是没有或者失去欲望的人,他们无所事事,就静静的站着,坐着,躺着,什么都不想,什么都不要,大脑放空,生与死就是一瞬间的事情且没有差别没有意义,虽然这么说很残忍。但是从局外人的角度去评价他们的时候,他们没有努力的目标,也不建立任何价值观。
真正无聊的人,可能存在于一些已经完成理想或者梦想的人中,目标已经实现,生活一下失去了意义,失去了目标,失去了重心,失去了注意力,但是树立起的价值观还一直存在。但是他们的无聊是心情放松的,而摆脱这种状态的最好方法是再设定一个目标或者梦想。
剩下大多数的我们说无聊其实潜台词是“哎呀,这个事情好难,不想做了,但是我还没有找到其他的事情做” 或者“哎呀,我知道下一步要做什么,可我就是不想做,我也不想一个人呆着” 或者 “哎呀,一个人好寂寞好孤单呀”。脸红吗?不服气吗?戳中了吗?说实话,就是拖延症,焦虑症,受不了孤独,真相就是这样,你明明知道有事情要做,会找到事情做,可就是一边拖着不做,一边说好无聊;一边不甘于只做一件事情,一边说着无聊。那你说这病,是不是得治。
有的时候,别人问你,你平时为什么打游戏,看电视剧呀?你回答说,因为无聊。这句话呢,可别轻易说。
你要是工作学习都做完了,该做的任务都做完了,再打游戏,看电视剧,其实是不一样的感觉,什么感觉呢?享(xiáng)受,会觉得这是一个奖励,是一种放松。评价你的一天,你会说,你看,我任务也做了,也放松了,这一天多么充实喜悦。
但是我猜你要是手边一大堆事情,但就是拖着不想做,用打游戏,看剧来代替,你就会感觉空虚呀,寂寞呀,丧呀。评价你的一天,你只会说无聊。
所以这句话,可别轻易说,就会看穿你的灵魂(当然,如果你是属于那两种真正有资格说无聊的类型,以上不适用)。
所以,朋友,如果你下次想让我陪你聊天,请不要简单的扔给我一个“无聊”,麻烦你这么说,今天我还有一大堆事情要做,但我就是不想做,我也不想一个人呆着,能不能陪我聊天。Keep it real, man. 真实的表达你的想法,就像这样。
所以,朋友,如果下次看到你的动态说,“我好无聊呀“,我会用我道德的拐杖拄到你灵魂的深处,吾日三省吾身,寂寞了吗?一大堆事情做完了吗?拖延症又犯了吗?
所以,朋友,如果你下次问我,我很无聊又不想浪费时间,怎么办呀,我会推荐你去读书,书中自有黄金屋,书中自由颜如玉,诶,你看钱也有了,美人也可以陪着你了,还会感到无聊吗?哦不,是个玩笑。还是送你加缪的那段话,到漫长的时间里去体验。方法:在牙医生的候诊室里,坐在不舒服的椅子上,过上几整天;在自己家的阳台上度过星期日的下午;去听别人用听不懂的语言做报告;选定一条路程最远又不方便的铁路线去旅行,当然还得站着;去剧院售票处前排队而没买到票,说不定,你会有新发现。