开运提示：
锺馗是传说中专门除魔斩妖的鬼王，由于五月属毒月，瘟疫病邪非常流行，而古时的医学并不发达，因此在端午前后，人们便会于门上贴上专门捉鬼的锺馗象，以祈求远离病邪。
「端午」不属于二十四节气之一，却是中国流传已久的传统节庆；每年农历五月初五为端午节，本年则为阳历6月25日。
端午又称为「端五」，「端」是初的意思，故「端午」就是「初五」。而五月是午月，午时又为阳辰，故亦有称之为「端阳」。广东人一向有「未食五月粽，寒衣不敢送」的谚语，就是说到了端午炎夏才算正式来临，可以将冬衣收起。
大多人对端午的认知，都是与投江自尽的爱国忠臣屈原有关。据记载，楚国大夫屈原曾多次上书楚王劝谏却不得要领，楚王更将他流放。后来楚国被秦军攻陷，五月初二屈原得悉此事，愤然写下《怀沙》后，便抱石投入汨罗江以身殉国。老百姓纷纷划船打捞，并将米饭以叶子包起造成糉子的形状投入江中，希望鱼虾吃饱糉子后不会吃屈原的尸身。
另外一说是相传东汉时有一名孝女曹娥，其父不慎溺于舜江之中。由于遍寻尸体不获，年仅十四岁的曹娥不分昼夜沿江哭啼，七天七夜也未见父亲尸首。后来她于五月五日跳江寻找，终在五日后抱出父尸，人们为纪念孝女，从此就将五月五日定为端午。
其实古时农历五月五日又称为「恶月恶日」，古人认为是大凶之日，不但邪魔当道，更有五毒(即蛇、蝎子、壁虎、蜈蚣及蜘蛛)并出，故民间会悬挂「天中五瑞」，即菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和龙船花五种植物来应付。
菖蒲与艾草有芳香气味，亦被视为驱邪圣物；石榴花的根部则可驱虫；蒜头浓烈气味有辟邪功效，菊科则可以治病，故古人会将「天中五瑞」挂在门外辟邪；亦会以菖蒲及艾草制成花环佩戴，或以苍朮、藿香、吴茱萸、丁香、白芷、艾叶、冰片、雄黄等制成香囊，两者同有驱虫之效。
古人认为端午是「毒月毒日」，其实是因为天上的热气抵达地面，地面的湿气又向上跃升，不但气温闷热，人体的气血也会跟随热气而向外驱散。而且端午是蛇、虫、鼠、蚁出没的季节，细菌病毒最容易于这个时节滋生传播，因此端午前后不妨以艾叶作汤料煲汤饮用，有清暑热及健脾袪湿之效。
每逢端午节总有各式各样的「端午粽」，其实粽又称为「角黍」、「筒粽」，早于战国时期已出现。据《说文解字》，粽即「芦叶裹米也」，故最早的粽子只是以叶包著糯米及绿豆为馅料。不过现时的粽子更多元化，有咸有甜，咸的有中山的芦兜粽、肇庆裹蒸粽、江淅的嘉兴粽等，以竹叶包裹，馅料除糯米、绿豆、猪肉外，还会按不同喜好加入咸蛋黄、香菇、火腿、栗子、烧鸭等不同配料；华北地区则流行吃甜粽，馅料以枣泥、豆沙为主，或蘸点砂糖同吃，并沿用芦苇叶卷成漏斗状。
除了吃粽，古人也流行饮「雄黄酒」。据《清嘉录》记载，「研雄黄末，屑蒲根，和酒饮之，谓之雄黄酒。」雄黄是中药材，将之磨成粉末加入米酒就成了雄黄酒，其味甘苦，有杀蛇虫的功效，据闻蛇妖白素贞也是喝了雄黄酒之后露出原形，活活把许仙吓死。
民间又认为辰时(即早上七时至九时)属龙，故在端午早上会设雄黄酒宴，祈求风调雨顺、五穀丰收。不过在现代的医学角度来看，雄黄含有毒物质，即使少量服用也会影响肝脏功能，故时至今日饮用雄黄酒过节的习俗已不复见。
