这几天在读《曾国藩传》，读到曾国藩写日记这一章节，觉得挺有意思的。
曾国藩出生在一个农民家，曾氏一族五六百年间，不但没有做过官的人，连一个读书人都没有。
三十岁那年，曾国藩立志要做“圣人”，而他做“圣人”的方法很简单，就是写日记。单是写日记就可以做“圣人”？唐鉴告诉曾国藩，每天写日记是入圣之基。
翻开《曾国藩全集》日记部分，你会发现他初时写的日记和我们大部分人一样，也是随便记录而已。曾国藩最早的日记也是不连贯的，有时候写，有时候不写。还经常以日记薄“误置箱内，不能逐日取出”当借口，乘机偷懒，中断日记。
这让我想起上学时，老师要求我们写周记，我也是找各种借口不交作业，原来曾国藩偷懒的手段跟学生时代的我们雷同。
再说，曾国藩的日记记成流水账，一天的事，就记一句话。
还有，他在日记中对自己提出的要求，并不能做到。
这像不像我们在年前立下的flag？“今年我要……”然后到了年终倒立了，发现自己定的目标要求，根本都没有去实践，没有去做。
中断半年日记后，曾国藩决心改过。他虚心请教唐鉴，唐鉴指出他的日记问题，并告诉他，写日记主要目的是反省自己，用来督责、规范自己，而且不能中断。
唐鉴还推荐曾国藩向倭仁学习写日记，我们先来看倭仁的日记是怎样写的：
首先，要把写日记当成生活中一件大事。
其次，日记的作用是“研几”，就是抓住生活中的细节，通过每一个细节改变自己，反思一天的活动行为。
曾国藩开始仿效倭仁，把一天做了什么事，说了什么话，都细细的过一遍，然后反省哪件事做得不对，哪句话说的不对。哈，这不就是我们现代的日复盘吗？
曾国藩的日记不长，一天大约是一两百字。他写完日记会拿给朋友看一遍，要求每个人做点评。像我们今天发朋友圈，然后大家来围观，在下面评论、点赞。
其实我们想要做一件事，又怕坚持不下去，可以仿效曾国藩这个方法，比如，今年你要开启运动，你可以发朋友圈打卡，大家一起监督你，你也不好意思偷懒呀！
曾国藩通过写日记陶冶自己的气质和性格，在道光二十二年（1842年）冬，他还把每日要精进的内容定为日课，每日打磨，这就是著名的曾国藩日课十二条：
一、主敬：整齐严肃，无时不惧。无事时心在腔子里，应事时专一不杂。清明在躬，如日之升；
二、静坐：每日不拘何时，静坐四刻，正位凝命，如鼎之镇；
三、早起：黎明即起，醒后不沾恋；
四、读书不二：一书未完，不看他书；
五、读史：念二十三史，每日圈点十页，虽有事不间断；
六、谨言：刻刻留心，第一工夫；
七、养气：气藏丹田，无不可对人言之事；
八、保身：节劳，节欲，节饮食；
九、日知其所无：每日读书，记录心得语；
十、月无忘其所能：每月作诗文数首，以验积理的多寡，养气之盛否；
十一、作字：饭后写字半时。凡笔墨应酬，当作自己课程。凡事不待明日，取积愈难清。
十二、夜不出门：临功疲神，切戒切戒。
这其中包含作息、写诗、练字、读书等各方面，我们也可以仿效曾国藩，列出自己要精进修炼的日课，认真执行，坚持下去。
曾国藩的修身过程对我们最大的意义是：凡事有恒，极耐得苦，他用自己实践证明，一个资质平庸的人，通过日复一日的磨练，也可以取得成功。
