周末,轻松点,讲讲故事。
——东叔
01
要听这个故事得先了解猪八戒的兵器。
大家都知道猪八戒手中的兵器是九齿钉钯,可网上有人提问:猪八戒被贬下凡间以前,在天宫当天篷元帅时,手上拿的什么兵器?
仔细阅读原著,不难发现,猪八戒在当天篷元帅时,手上就拿的是钉耙。
在第十九回中,孙悟空大战猪八戒时,原著对钉钯有很清晰的描述:
行者使棒支住道:“你这钯可是与高老家做园工筑地种菜的?有何好处怕你!”
那怪道:“你错认了!这钯岂是凡间之物?你且听我道来:
此是锻炼神冰铁,磨琢成工光皎洁。
老君自己动钤锤,荧惑亲身添炭屑。
五方五帝用心机,六丁六甲费周折。
造成九齿玉垂牙,铸就双环金坠叶。
身妆六曜排五星,体按四时依八节。
短长上下定乾坤,左右阴阳分日月。
六爻神将按天条,八卦星辰依斗列。
名为上宝沁金钯,进与玉皇镇丹阙。
因我修成大罗仙,为吾养就长生客。
敕封元帅号天蓬,钦赐钉钯为御节。
举起烈焰并毫光,落下猛风飘瑞雪。
天曹神将尽皆惊,地府阎罗心胆怯。
人间那有这般兵,世上更无此等铁。
随身变化可心怀,任意翻腾依口诀。……”
原来猪八戒手中钉钯全名称为上宝沁金钯,乃太上老君用神冰铁亲自锤炼,借五方五帝、雷声普化天尊、净雷法咒、六丁六甲之力锻造而成,重量有一藏之数,连柄五千零四十八斤。太上老君将些宝物献给玉帝,后玉帝钦赐给时任天篷元帅的猪八戒,传闻此物为《西游记》中第一神兵。
读到这,脑海里有木有浮现出统管统帅天河水军天蓬元帅,一身铠甲,手里却拿把钉钯的光辉形象呢。
更不知此宝物的是否和如意金箍棒一样,可大可小?口诀是什么,反正从未见过变大变小。
如果能变化,放入耳中,要用的时候,会不会不方便掏出来?
02
钉钯为什么要设计成九齿?在我国南方,多为水田,农民在劳作时也经常会用到一种四齿钉钯出粪筑埂、翻地碎土。而在我国北方,因多为旱地,土质多为沙性,相对松疏,人们平地时用的,通常就是八、九个齿的小钉钯。这与小说中猪八戒所用的“九齿钉钯”十分相似。
太上老君为什么会锻炼一把外形为农具的神器献给玉皇用来“镇丹阙”,想必这赤色的宫阙定是储备粮食或与食物有关的,更或者是喻意“民以食为天”吧。
那么,手持农具的是什么人?对,农民。
猪八戒正是代表了封建社会制度下的农民形象,有以下几点足出说明:
一、穿戴装束。在第十八回猪八戒出场时有这样的描述:“穿一领青不青、蓝不蓝的梭布直裰,系一条花布手巾。”“梭布”就是用家庭木机所织之土布。“直辍”是一种后背与前胸皆有中缝的布衣,为士庶常着之服。“花布手巾”就是劳作时用来擦汗的,俗称“汗巾”。这身装束打扮不正是典型的农民打扮吗?
二、再看猪八戒干的活儿。初到高家时“扫地通沟,搬砖运瓦,筑土打墙,耕田耙地,收割田禾”等农活基本是八戒包干了。如果不是农民,这些活会干吗?唐僧能做吗?孙猴子能做吗?肯定都是门外汉。生活在社会最底层的农民,每天如牛似马,劳作不息,体力消耗非常之大,每天饮食,无非糠菜相伴,粗饭淡茶。高家在伙食上供应并非天天大鱼大肉,不过是“一顿要吃三五斗米饭,早间点心,也得百十个烧饼才够”。因为肚子中没什么油水,所以用数量代替质量,每次吃得多而已。高家小气,只嫌八戒吃的多,咋不说人家一个人干活顶上数十条壮汉呢。
三、猪八戒穷,没房没地没家产,所以住在一个破山洞。要说妖怪不都住在山洞吗?可八戒住的云栈洞穷的一贫如洗,家里就没件像样的东西,更不说家用电器了。想想西游记里其它妖怪,哪个不是手下一群小妖前呼后拥,天天美酒佳肴,看上谁家女子,抢回山洞做压寨夫人即可,那像八戒手下无妖,只得倒插门做个上门女婿,靠劳作混口饭吃。在旧时农村,做上门女婿的要么是外姓人,要么是家中过于贫穷,娶不起老婆,只得上门。
03
关键,八戒这个农民还做的不开心。
第一,高翠兰并不爱他。书上所述,悟空解救高翠兰时,她走来看见父亲,一把扯住,抱头大哭。哭肯定是因为不开心,跟着八戒心不甘情不愿。高翠兰其实是个外貌协会的,当初八戒上门入婿时变化成一个壮汉,模样倒也精致,翠兰当时还是心扑通扑通,有几分爱慕。后来发现八戒是个嘴大耳长的呆子,脑后又有一溜鬃毛,身体粗糙怕人,头脸就像个猪的模样,顿时倒了胃口,心生厌憎。
收伏八戒后,高老安排筵宴酬谢唐僧,这也是送别酒,就再没见过高翠兰出场。按理说,一日夫妻百日恩,百日夫妻似海深,翠兰和八戒好歹做了三年夫妻,马上要走了,出来送别又如何?然而,她并没有。
第二,入赘受气。对于猪八戒来说,他是怜爱妻子的,逆来顺受,唯爱妻之命是从。即使后来要走,还再三叮咛高家之人善待其妻,期盼有朝一日取经归来,再续前缘。取经途中不时想回高老庄与妻子团聚。但在封建制度下,上门女婿是很可悲的,常常招来白眼,受人欺侮,稍有不慎,女方家人便会叫他滚蛋。被赶走时,什么东西都不让带,只能忍气吞声,孤身一人离开。八戒根本就没做对不起高家的事,因长的丑,就被高家如此待见,要不是会些本事,下场可能更惨,再说,长的丑,有错吗?
第三,被逼成妖。猪八戒对自己前生犯的错,心知肚明。受到菩萨指点,有悔改之心,想要做个好人,于是在此等候唐僧。在高老庄期间,干脏活儿累活儿,并无恃强凌弱、以势欺人之举,对其妻甚是敬重。无奈世俗偏见,仍被驱出家门,虽然进行了必要的抗争,但正是因为这种抗争,被人越描越黑,成了“妖怪”。
被人冤枉的滋味不好受,何况整个高家庄的人都戴着“有色眼镜”喊他“猪精”。按老猪的本事,将高老庄夷为平地又何尝不能,但他没有这样做。再看高家,高庄主还请人来算计他,虽然请的那些“不济的和尚,脓包的道士”并不能把八戒怎么样,但这做法,我就呵呵了。
04
一个具备浑身本领且老实巴交的农民入赘高家庄受气到底为了什么?
为了一句话。
谁的话?观音菩萨说的。
那怪道:“我本是观世音菩萨劝善,受了他的戒行,这里持斋把素,教我跟随那取经人往西天拜佛求经,将功折罪,还得正果。教我等他,这几年不闻消息。”
原来,音姐说了,你在这等取经人吧。
说是等取经人,其实是在等一个机会。
可怜八戒等的苦呀,终于盼到取经人,立马儿一把烧了云栈洞,早日离开这个伤心之地。
因为过的不开心,所以要离开,
因为过的不开心,所以要重生。
如果说唐僧代表坚持理想的领袖,悟空代表武装斗争,八戒代表农民,取经之路代表寻求真理改变新世界的征途,那么这就正好表达了作者的喻意:一场伟大的革命,不仅要有执着的领袖,还要有强硬的武力,更重要的是,离不开农民阶级的支持。
这就是西游取经团队中,八戒代表农民的意义所在。
-END-