得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴（gǔ）鉧（mǔ）潭。西二十五步，当湍（tuān）而浚（jùn）者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃（yǎn）蹇（jiǎn），负土而出，争为奇状者，殆（dài）不可数。其嵚（qīn）然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴（pí）之登于山。丘之小不能一亩，可以笼而有之。
这是《钴鉧潭西小丘记》的第一段，请大家先自己出声读一读，把字音读准、句子读通顺。
这段话的意思是：我寻访到西山之后的第八天，顺着山口向西北走两百步，又发现了钴鉧潭（大家可以找来柳宗元的《钴鉧潭记》读一读）。往潭西走二十五步，水深流急的地方有一道鱼梁（所谓鱼梁，就是横在水中的一道堤坝，堤坝中间有一个豁口，在那里可以放置竹笱捕鱼）。鱼梁上是一座小丘，上面长着茂盛的竹木。小丘上的石头多到数不清，突兀挺立，破土而出，争相显露出各种奇特的形态。层叠倾斜向下的，好像牛马在河里喝水；那些罗列着向上突起的，如兽角斜列往上冲的，好像熊罴在奋力登山。这小丘占地不到一亩，可以“笼而有之”——这“笼而有之”，有人说是这小丘小到可以放在笼子里，实在是望文生义，我们读文言文，遇到不懂的地方一定要查查字典，否则就要出现可笑的误读。“笼”在古代有“包举”的意思，就是总括、全部占有的意思。这一处小小的山水景致，是可以完全地获得的。
这一段写的小丘第一次出现在柳宗元眼中的样子，我们把这段文字好好地读一读，看看这位柳老先生是怎样描摹它的样子的——
梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃（yǎn）蹇（jiǎn），负土而出，争为奇状者，殆（dài）不可数。其嵚（qīn）然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴（pí）之登于山。
怎么样，写的好吗？有同学读过，就要挠头说：“写的挺好呀，但是要问我写得怎么好我也说不上来，反正我是写不出来。”哈哈，咱们先不要怕难。文章写得好还是不好，总有一定的判别标准，我把这个标准说给你听，看看你是不是真的完全做不到，你再用这个标准衡量一下柳宗元的这段文字，看看它到底是好还是不好。
一百年前，一位叫王国维的大学者，写过一本《人间词话》，里面有这样一段话：
“大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之作者，可无大误也。”
就是说，一篇好的文章，写情感一定要能够具有感动人心的力量，写景色一定能够打开读者的耳目，让读者仿佛真有所见、真有所闻，话语是自自然然脱口而出的，不做矫揉扭捏的样子。所见到的要真，所体会到的要深，这就是衡量古今文学作品的标准。
大家看看，这个衡量文学作品的标准到底难不难呢？我想，不是难不难的问题，而是要看我们是不是在用真诚的态度、敏感的心去感受生活、感受这个世界。文学最大的敌人不是愚钝，而是麻木。只有学问、只有知识、只有技巧，是未必能写的出好文章的。
回到柳宗元的这段文字，你看看它是不是合乎王国维先生提出的这个标准？——
梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。
我想是合乎的。首先，这段文字很平实，语言是自然的，并不刻意引经据典、拿腔作调。柳宗元眼前确实有这样一番景象，就用形象的语句如实地把它讲给我们听。三言两语，就让我们“看到”那景物了：小丘不大，却颇有一种峥嵘的气势，似乎有一种内在的力量在郁郁勃发。
这样的文字叫做“不隔”的文字——就是说，文字没有成为阻隔读者直面景物的“屏障”。有些人写文章，堆砌了许多“好词佳句”，精雕细琢，我们读者都被他绕在这词句的迷宫里了。他的辞藻越华美，我们就越想象不出那景物真实的样子，这样的文字就是“隔”的文字。
柳宗元的文字“不隔”。我们粗粗地读过，就对小丘留下了一个初步的印象。但这还不够，我们读文章，不能只让自己停留在感觉上、印象上，这太浅了。我们还要用“显微镜”，去探究文字的“显微结构”，在反复涵泳中下一番文本细读的功夫。——这话是什么意思呢？我们来举一个例子：
柳宗元这段文字里有一个词比较生僻：“突怒偃蹇”。要准确理解这个词的意思，需要翻一翻字典。字典上说：“突怒”是指高猛突出的样子。“偃蹇”有高立的意思，还有傲慢的意思。
那么，文章中的“突怒偃蹇”这个词可不可以换成同义词“突出高立”呢？——“其石之突出高立”——我们比较着读一读，味道一样吗？嗯，读起来好像感觉就不一样。不错的，突（tū）怒（nù）偃（yǎn）蹇（jiǎn），里面有两个三声的字，“三声高呼猛烈强”，是容易读得高昂有力的。“突怒偃蹇”，读起来有起伏、有感情，有一股劲儿。“突出高立”——似乎就平淡了，冷静了，好像只是在陈述一个事实。
我们再看，“突怒”——这里的“怒”字（作为一个文字符号）容易让我们产生联想：草木怒生、鲜花怒放。古书上说，怒，是阳气奋出而不可遏也——气势很盛，拦不住！放在这里，让我们感受到了一种动态，一种蕴藏在山石之中的力量。“突怒”与“突出”在意思的传递上或许是相同的，可是在文学的意义上确有天壤之别。
“偃蹇”也同样如此，读到这个词，我脑海里出现的不仅是“高立”的意思，还有“傲慢”的意思。山石不是呆呆地站在那，是倔强地、傲慢地“负土而出”，一层层的黄土压不住它，它非得钻出来不可。
读下去，这样的词句还有很多——“争为奇状”（好一个“争”）、“嵚然相累而下”、“冲然角列而上”——在柳宗元眼里，这只是一座小丘？这是一个生命体！是有性格、有情感的“人”。
同学们，这些字眼如果都轻易地放过去了，那我们就辜负了柳宗元写文章时的那篇匠心。欣赏文章的趣味也大大减半了。
