人类社会有很多的节日，多到数不清。大多数节日的意义，都在于带给人们快乐和幸福。一些传统的节日自不必说，元旦、春节、圣诞节、平安夜，这些节日哪怕只是让人想起来​，也会让人觉得很温馨。而一些新兴的节日，如地球日、环境日、爱眼日、无烟日等，也在提示人们，要关注微小和长远的快乐与幸福。

岁末12月里的众多节日，​在当今这个社会里，更有了很多“幸福”的意味。各商场的经理们会对员工说：利用圣诞搞个促销吧，完成业绩，大家就能过个幸福的新年了；企业的老板们会对职工说：利用这最后一个月，完成生产任务，给大家发个年终奖，让大家过个好年；处于学期末的学生们，肯定会听到老师们的唠叨：赶紧抓紧时间复习，考好了，你就会有一个愉快的寒假；而广大剩男剩女们，在12月里大概也会收到父母们的提醒：就要过年了，不要再一个人回来了，赶紧搞个对象，领回家来过年吧；而你微信里、qq上的众多好友们，也会来凑热闹：圣诞来了，元旦马上也要到了，双旦来临，你也赶紧脱单吧……

忙碌了一整年的人们，过了那么多节日的人们，这时终于想起了幸福​。大家不约而同地想起来，要在岁末年初的这几个月里，给幸福来个围追堵截，把幸福擒获到自己手里。

目标如此明确之后，大家便开始铆足了劲儿行动。熬夜加班，刻苦学习，勤奋工作，拼命赚钱，赶场相亲，疯狂购物……在这样的忙碌中，或者在物质的充实中，我们自以为得到了幸福，于是满足地走入了新年。

丰富的物质的确有助于改善人们的生活，良好的人际关系也能提升你的生活质量，忙碌的工作也会给你的生活带来充实……但这些真的就是幸福吗？要我去想的话，这些大概都不是幸福。当然，金钱可能给你带来幸福，但更可能给你带来空虚；情爱可能给你带来幸福，但更可能会让你深深失望；工作成就可能给你带来幸福，但更可能给你带来幻灭。

今天的晚上就是平安夜了。每逢这个夜晚，不只是你我，大概所有的人，心里想着的都是“幸福”二字吧。几百年前，安徒生写出了《卖火柴的小女孩》，表达了他对幸福的思考。每到平安夜，我都会想起安徒生写的这个故事，想起那个卖火柴的小女孩，想起那个小女孩得到的幸福。

小的时候，在学习这个故事的时候，我们觉得这个小女孩是悲惨的。悲天悯人的老师，往往还会给我们布置一个作业：如果你碰到了小女孩，会怎样帮她呢？肤浅如我辈，想破头也想不出点什么新意，大多能想到的是，给小女孩衣服和食物，让小女孩不再挨饿受冻。

可我后来每到平安夜的时候，想起这个小女孩，总觉得这个小女孩是得到了幸福的。做梦都想挣大钱、娶美女的我们，肤浅如此，大概真的是理解不了小女孩的幸福吧。但我确实能感觉到，小女孩是幸福的。我们来看故事里的原话：“她们两人在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到既没有寒冷，也没有饥饿，也没有忧愁的那块地方——她们是跟上帝在一起。”“ 她的双颊通红，嘴唇发出微笑，她已经死了——在旧年的除夕冻死了。 ”“ 谁也不知道：她曾经看到过多么美丽的东西，她曾经是多么光荣地跟祖母一起，走到新年的幸福中去。 ”我们好好来看，这些都是安徒生自己说的。安徒生没有说小女孩不幸，在这个故事里，根本就没有出现“悲惨”“不幸”等字眼；恰恰相反，他说小女孩是幸福的。我们觉得小女孩不幸，那只是我们的“意淫”，那只是我们内心不幸的向外投射。

但是，学过《阿Q正传》和唯物论的我们，肯定还是心里没底，不敢承认这就是幸福。

怪不得安徒生会在故事的结尾说：“ 谁也不知道：她曾经看到过多么美丽的东西，她曾经是多么光荣地跟祖母一起，走到新年的幸福中去。  ”是啊，当然不会有人知道了。别的国家的人们因为什么而不知道小女孩的幸福，这我不得而知。但我知道，我们肯定不知道小女孩的幸福，因为我们学过《阿Q正传》和唯物论，安徒生是骗不到我们的。但说句题外话，我们究竟把《阿Q正传》和唯物论学得怎么样，真的学得很好吗？

我不知道别人学习的情况，但我知道，我自己是没把《阿Q正传》和唯物论学明白的。所以，在安徒生们面前，我放下了《阿Q正传》和唯物论，这两样掩人耳目的武器。我向安徒生投降，我相信安徒生所说的。尽管我仍然不知道小女孩的幸福，但我愿意去知道小女孩的幸福，因为我毕竟已经感觉到了小女孩是幸福的，我想把她的幸福弄明白。

今天又是平安夜了。亲爱的朋友，我想向你发出邀请，我们一起去努力地知道小女孩的幸福吧。我觉得，当我们知道了小女孩的幸福后，我们一定能收获幸福。

就算不为了我们的幸福，我们也要争口气啊。安徒生，这个早已长眠地下的人，竟敢铁口直断说，没有人会知道小女孩的幸福。他怎么能这样说？我不服。我要去知道小女孩的幸福。这样，等我死了以后，我就可以去安徒生那里吹牛了。

我会对安徒生说：“我知道了小女孩的幸福。”