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武侠中的反噬

仅看过的金庸小说的五本中，最喜欢的是《笑傲江湖》。

令狐冲爽朗豁达，豪迈潇洒，既是大侠又是隐士，更有甚遭受猜忌打击，心灰意懒，七情所困、身体大伤。

桃谷六仙胡乱治疗，祖千秋、老头子，五毒教等的一番“好意”，致使令狐冲体内，虚实夹杂，纷繁交错，内力大乱，就连杀人名医平一指都治不好。

令狐冲命不久矣之时，救了日月神教向左使，被其所坑替那任我行关在西湖水牢，碰巧习得石板上的吸星大法，绝处逢生，险留一命，但唯一的害处是受内力反噬。

吸星大法「常如空箱，恒似深谷」，修习之时需先散功，因此令狐冲化解了身上的八道真气内力，但使用之时，将他人功力为己所用，吸的越多内力无法融合为一，故有反噬之险。

武侠小说描写极细，把何为反噬说的一清二楚，可你听过读书反噬的么？

其实二者都是一样的。

（读书反噬如何说清，想来想去这么表达似乎比较有意思。）

02

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反噬在一定阶段

不知道你们有没有这种体验。总之我有，还很多年。

读书是有阶段的，不同阶段状态不同，选书的标准也不同。

最初读书，肚腹空空如也，无半点笔墨，读书如瓶中装水，无论何书都能有所收获。

后来肚腹半瓶笔墨，杂乱无章，读书如倒灌之江海，暗潮涌动、汹涌澎湃，硬生生将半瓶水翻滚成一瓶烫水，进不去反而会溢出来。

各种观点、认知、在脑海相互互斥与博弈，从而产生一种内耗。

读书不是一种简单的接受别人的信息，而是愉快的浏览深入，最后启发自己的体验。

即便如此，入了反噬阶段，你根本无法启发自己，反而越读越焦虑，越读越迷惑。

有一段时期书读的很杂，很多理论从书里获得，那时偏执的认定科学不是真理，它解决不了全部的问题，连科学自己都在不断的大战中度过。(我现在也这么认为，别pai我。)

《物种起源》假设人是猿猴进化来的，你见过当今世上一种介于人与猴子之间人类进化人类么？

关于宇宙，从龟背论、地心论、再到日心论，地圆说，更有甚今天还能冒出个地平说。

关于心理，笛卡尔的“我思故我在”，再到佛洛依德人格本能论。（这个话题有意思，改天分享。佛洛依德受布洛伊尔对歇斯底里病人的治疗影响，发展出来人格本能论。）

读着读着，越发感到这漫长的人类历史与研究结论，就如同个体的困惑一样在不断的探究中推进。

没有什么是永恒的权威，没有什么专业的界限，科学、医学观点随时都能被颠覆推翻。

科学变成芒格说的那句，对于一个拿着锤子的人来说，他眼中的问题都像钉子。

看着书籍与理论，就像看着每个人在自说自话。

所以再看《笑傲江湖》实在有启发，读书不就和这吸星大法反噬一模一样？

03

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读书的背后，是生意。

那段时间书读的太杂系统太多经典太少，从消化不良到内力冲撞遭受反噬。

当时还蒙着，还没意识到自己是什么状态，只觉得读书可能方法不对，于是抛弃了曾衷爱的科学类书籍，迷信管理、方法与工具。

如此关注了刚开始发展的知识服务产业，成为其忠实的消费者。

俗话说，只有沉迷其中，才能幡然醒悟。

“罗辑思维”罗振宇的成功，有道理。

通过售卖消化过的饲料知识，解决紧张时间与获取学习之间的矛盾。

知乎的成功也有道理，通过聚集一堆在各专业领域的权威人士的问答，主打高效垂直的学习方式。

知识型生意的逻辑，不断兜售时间焦虑、高效工具与权威观点，让你觉得一句话一本书就能解决所有问题。

可现实很残酷，不是所有方法都适合你。

但读书是不是真有用？就是有用。

它让你快速获得对一件事情的判断能力。

比方一件事情，你分别看了五到十个人的描述，就有自己的判断，如果一开始只有“听别人说”着一个信息通道，那么很难有客观的判断，只能认同，毫无选择的余地很小。

有了判断，有了对错，自然而然的有“黄金屋”与“颜如玉”。

这就是读书有用论，读书工具论，等等吧。

这种“有用”的读书方式，催生出热销榜单上居高不下，经久不衰的畅销书籍，而那些倡导读书、碎片化读书、知识型服务的公众号与授课指导，更加促进知识产业的繁荣。

这大约是工业、资本社会的特点，或者也是人性所趋。

经过工业标准化作业碾烂、专业人士的咀嚼吮吸，剩下一些无味却方便食用的知识残渣，它更好消化，甚至可以成为短时间内个人成长的利器。

我想这也是为何中华书局，上海古籍出版社步步下滑的今天，而中信出版集团依然活得很好的原因。

我们今天获得的渠道来源越多，选择范围越广，产业更加繁荣的背后隐藏的危害也越大。读书、知识的易得，则会遭遇无法贯通的伤害。

04

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越读越迷惑，其实是缺少那个一。

越读越迷惑致使多个知识体系无法融汇贯通，是读书反噬的主要症状。

这使我至今看到畅销榜单或者别人的推荐都会不自觉反感，会更喜欢自己发现。

别人的体验与道理，永远无法代替自己亲身的感受。

读书也一样。

为什么这个作者这样说，那个作者那样说，在不同的生命阶段你不一定完全体会，更有甚不同的表达方式也不一定完全接受。

那如何规避无法贯通知识越读越迷惑的危险，有什么办法和建议？

有，还真有。

我们之所以无法贯通，原因是缺少自己的那个一，自然办法就是，一以贯之，加以实践。

用一本经典的书去融汇所有的书，或者用一件事去贯穿所有的事。

总对周围朋友提，中医不仅为我解惑，她还囊括了我所有感兴趣的事。

中国古代文化讲究的是天地人三才。

从社会的机遇，心理的期待，身体能量的大小，周围人的关系，到如何判断什么事适合自己，能做到哪些事，还有心里烦躁和身体是什么关系，冬至如何保养自己等等。

我用中医来以一贯之所有的，因此建议，你也去寻找你的那个一。

比如写作，只看红楼梦，从中吸收曹雪芹的写作方法，理念，可能比你杂七杂八读了几百本经典名著还没看懂则更为有用。

其二，加以实践，是将所得的知识加以自己的人生体验。

像针灸的穴位，先知道概念，手上加以感受。

比如穴位里带山、陵、丘、墟、封的穴位，对应带谷、谿、沟、郗、空、窦的，前一组气较凸起，针灸较好得气，后面一组气则凹陷，较为深聚。

古人起的名字，字就放在那儿虽没明，其实已经说尽说区别了，像这种没发现的、不懂的，就只能在实践里慢慢感受，体会这种深浅起伏的气感。

有人说那是不是所有的都要体验？

你没有体验过穷人的日子，则无法体验一文不值是什么感觉？

不，不是所有的体会都要亲身体验才能知道。

读书不能读死，要读活。