爱新觉罗溥光《师说观人术》226



爱新觉罗溥光

《师说观人术》

有幸会见河南紫民书画院张自民先生,两人一握手就来了感觉,他说,走去我那个馆看看,赵文竹先生的大作迎面而来,赵文竹先生主张“以艺术诠释禅法,以禅法指导人生”,因此其作品不是对自我个性的彰显与张扬,而是源自他对自然天道的直接领悟和对社会人世的深刻洞达。其作品近年来重新被外界发现并引起高度关注,艺界呼为神品,并称其为中国当代政治经济语境下极为特殊的禅画大家。以前只是知道有这么位大师,今天一看真迹,哇,果然厉害。值得收藏。


以前我也搜集过赵文竹先生题画诗句,今背给大家一读——


扬善励志

随机应缘:玩得转脱得开,世出世间大智慧;

拿得起放得下,在尘离尘真豪杰。

显正辩邪:灵异士佯痴佯狂,大贤哲如呆如聋。

舍妄求真:人身难得,暂得人身莫恋栈;

正法难遇,幸遇正法早修行。

傲骨虚怀:人是直立动物,无傲骨则人格不立;

人是群居动物,无虚怀哪能容纳别人。

水能平即成宝镜,万象俱现;

心能空即合佛体,万法自明。

生死未明,学问工巧都是障道因缘;

大事未了,功名利禄皆成度生方便

发愤的学子稍加扶持就能成才;

懒惰的贫人再多救助也是白搭。

自助而后天助,有出息的人懂得发奋努力,自强不息和命运抗争。

是树苗浇水就能长大;

是草绳拉直还会落地。

身正行直鬼魅不能近身,

气定神闲瘟邪绕道而行。

悟达天道十岁即同耆宿,

迷昧世理百岁无异痴儿。

世智辩聪,佛学现慧。

少年喜与长者结交必成大器,

老年常有青年造访定是高人。

无忧即是福,

有梦不为贫。

得志时宁落迂腐莫忘谦虚,

失意时宁落狂傲莫失自信。

功夫得力顺逆皆为自在境,

信心坚固善恶都是助道缘。

心闲即是仙;没事不多事,有事不怕事,随俗不逐俗,随缘不攀缘;能动能静,得失不见,闲时是闲,忙时也闲,心闲即是仙。

百世恩重结夫妻比翼双飞,

偶有磕碰当和解莫学时人。

今得厚禄全仗过去种福,

眼下作为当思将来收成。

得意忘形官不久,见银眼开运不长;

破产富豪奴弃主,下台官吏草封门。

家富挂碍多,思远游不敢;

业大压力重,想放下也难。

气不和时少说话,有言必失,

心不顺时莫做事,做事必败。

享盛名不积厚德必招大辱,

得横财不做公益难免横灾。

水中浮萍逐愈远,

出间幻缘攀愈疏。

忏罪莫避丑,治病莫怕疼。

高处着眼,低处下脚,大处行愿,小处用功。

产房听听,墓地瞧瞧,来也是哭去也是哭;

赌场转转,法院看看,输也是输,羸也是输。


记得启功先生也写过类似的文笔,但高产的赵文竹,把这禅诗写得出神入化。


好书就是这样:十篇社论不如一句大实话;尽管您不长于背诵,但此书过眼,您还是会记住其中一些句子;一句肺腑言可能改变您的一生;不管您是谁,你都会学得书中许多话是专门为您说的。


会说话的汉字>>>


汉字通体闪烁着中华民族先祖的智慧灵光。世智解读不了汉字真谛,只能参悟。参透汉字,天地就开了,生命就会改观。把文化和现实、思辩和实证、艺术和禅如此圆融一体,让汉字升座说法。


一万年前你惹了我>>>


死去活来都是这个,善缘恶缘都躲不过。爱你恨你都没商量,一万年前你惹了我。


汉字禅解


清新活泼,睿智幽默,表情丰富,且透出无限新意和重重禅机。使你一不留神便将自己置身于五彩斑澜的世界之中。这里有人生感悟、宇宙演化、法界真相。


文竹禅艺:说破了就不算事


在庸人眼里,小事是大事;在英雄眼里,大事是小事;在圣贤眼里,世上本无事;你心里有事么?读懂此书,就没事了。


文竹禅艺诗画文集:常怀感激、啼笑人生、梦想成真。


本文集收录了著名艺术家赵文竹退隐后的诗文,书画创作,见文则觉其豁达开朗,淡泊之人生,见画则有自然随意之品性。确是一套难得的书画集,可作细细品味。


赠品《老先生》书摘:


山头树招摇,石间水窃笑,灰松鼠衔果蹦蹦跳,青草接青草。阳关道行断羊肠道,黑云飘转作白云飘,喇叭叫变成牛羊叫,老先生难找。


白天犯迷糊,半夜著诗书,穿衣服不分寒和暑,酱油当米醋。洋别墅不住住土屋,大白鹅换块烤红薯,藤萝架挂满牙葫芦,老先生糊涂。


空气里无毒,泉水中无污,山药蛋小米能饱肚,小院种菜蔬。泥巴腿何必新衣裤,厌荤腥咱有野蘑菇,坎坷路练就龙虎步,老先生知足。


我破法亦玻,当下不执著,赤裸裸无佛何生魔,无失亦无得。竹蓝子打起水中月,梦乡里捞个神仙做,白云中取水能解渴,老先生常乐。


我破法亦破,当下不执著,赤裸裸无佛何生魔,无失亦无得。竹蓝子打起水中月,梦乡里捞个神仙做,白云中取水能解渴,老先生常乐。


三藏十二部,到底说什么?空和有都是妄心测,越论越罗嗦。参透了本来就是佛,悟不通老实念弥陀,指月时指头也该剁,老先生没说。


赵文竹,法名仁文,1955年生于烟台农村,少年失学,苦志奋斗,自学起家。


主张艺术为人生,人生即艺术。曾以独创之玻璃画、水泥画称绝于世。


四十岁时适逢佛经法宝,叹未曾有,遂退隐燕山,淡泊自守,有意无意间又创作了大量诗词、杂文、小说和书画作品,风貌大变。


您看看,干什么不癫不狂成这样难出正果。


以艺术阐释禅法,以禅法指导人生。


俚诗体。(专指赵文竹先生最新创的一种非主流诗体。


比常规诗通俗,比打油诗平和,比鸡汤诗深刻,比禅偈亲切,具有押韵、上口、直白、幽默、活泼、痛快、通透、贴近大众、接地气的特点。




何必争争吵吵,

其实一晃就老,

莫论善缘恶缘,

相逢就该修好。



看破世情虚假,

名利都是空花,

闲来信笔涂抹,

又被捧成画家。



少时拼搏争胜,

中年避世修行,

如今回头再看,

人生一场大梦。



心灵鸡汤寡淡,

成功之学泛滥,

老夫不屑掺和,

独卧林间打鼾。



伪僧热衷洗脑,

腐儒力倡填牛,

增减都是偏执,

不如抱元守中。



如今流行茶道,

其中多有奥妙,

洒家一介山民,

只会大碗冲泡。



你持亿万家财,

我守秃笔残砚,

究竟谁穷谁富,

再过十年看看。



平时高朋盈门,

难时不见一人,

莫道知音难觅,

交友还需真心。


我佩服他文笔是信手拈来又不做作,很上口读后您会有一股正气回荡心头。

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