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很多事情看起来简单，其实易学难精。比如围棋，看起来简单吧，棋就黑白两子，棋盘随时就地画成，规则似乎也不复杂，但越下越发现变化无穷，足够人们下一辈子、下成职业、下成大师。低俗一点如麻将，吃碰杠听胡，东南西北中，坐下来摸两把，半个小时就能入门，但要练成懂得记牌算牌腾挪闪让的高手却不容易。世事往往如此。
做人也一样，清心无欲最简单，正人君子最纯粹，但始终如一做到的并不多，属于典型的易说难行、易学难久。做个小人贱人同样不容易，道义放两旁、名利摆中间，那是要拉下面子放下身段的，同样并非每个人都能做到。那些人前人后判若两人的“老虎”和“苍蝇”，那些脸色如常出没在芸芸众生面前的伪君子，几张面具无缝切换，利益面前精心算计，诱惑面前放手一博，看起来简单、实际上也难。最起码，他还要一而再、再而三突破自己的心理防线，这就是件挺折磨人的事情。
餐桌上有朋友开玩笑，篡改古语说是“君子淫荡荡，小人色迷迷”，赢取掌声嘻笑一片。你看对于小人贱人以及伪君子真小人，坊间似乎有一种难得的理解与默许，兴许这正好迎合了人性阴暗放纵的那点冲动，又恰是反衬着身为君子者清寒难耐的万般苦累艰难。想想《红楼梦》里贾雨村，七品芝麻官刚刚到任，立刻就有人主动献上护身符，暗黑版的从政守则从天而降，真是俗世催人贱、一刻不停留啊，就看你有没有胆量立学立行。
若要说到封建官场，那小人贱人可就太多——大事罗列不完，随手侃侃小事吧，比如唐朝宰相牛僧儒的故事。唐人《东观奏记》记载，唐穆宗时期，司空李愿有一绝色侍婢真珠，他担心“匹夫无罪，怀璧其罪”，准备进献给皇帝，而宰相牛僧儒想要收纳，便托人向李愿密说利害，声称“大凡尤物必能祸人”，进献则怕有碍君王、不献又怕皇帝怪罪，还不如送给他人比如当朝宰相。李愿一听，果然在理，于是“尤物”落了牛大人之手。你说这牛大人为了一个美女，玩这些阴谋诡计，是不是够小人？
牛僧儒就是唐朝末年“牛李党争”的“牛”，他后来外放扬州当淮南节度使，幕下有著名才子杜牧。扬州对于杜牧，那是不可忘却的记忆，“十年一觉一扬州梦，赢得青楼薄幸名”，他绝对是娱乐场所的VIP。大和九年，杜牧升任监察御史，牛僧儒设宴饯行，席间还嘱他要行为检点，杜牧不以为然。牛僧儒于是拿出一匣小纸条，上面都是他夜间行踪记录。有人说，这是牛僧儒暗行保护性措施。但谁知道呢，毕竟杜牧提拔去了京城，这匣子为何不能用作制约性“小黑账”？反正以我小人之心相度，能明说的事非要暗中派人监视，能早说的事非要提拔之后才说，加上之前计抢“尤物”的手腕，我很难称他一声君子。
牛僧儒还是颇有些政绩和文名的人物，究竟算君子还是小人？实在不好定论。或者单看一头，究竟小人或贱人长什么样？宋人庄绰的《鸡肋编》里提到“小人之相”：欲识为人贱，先须看四般，饭迟屙屎疾，睡易著衣难。虽然写得很具体，但是说真的，对照这个九百年前的识人秘籍，我立即想到了我儿子：他年幼时，叫他吃饭时他总显得比领导还忙，叫他学习练琴时他往往中途来尿，他晚上只要看书就能很快睡着，早上起床则总是拖延症发作，难怪他妈常叫他小祖宗。现在他上高中，似乎进步了很多，但还得继续努力。
莫非庄老师笔下的“小人之相”乃是正宗小人——是指未成年“小人”，而非传统意义上的小人贱人？当然不可能，这只是开个玩笑，绝非庄老师本意。实际上，庄老师对人品是很敏感甚至严苛的。比如他记载，有一次唐太宗看到一棵好树，忍不住感叹“此嘉木也”，陪在身边的中书侍郎宇文士及听了，随口附和着同样赞叹了一声。没想到太宗却板起脸来说，“魏征常劝我远佞人，不识佞人为谁，今乃信然。”显然在庄老师眼里，宇文士及大有溜须拍马之嫌，应是妥妥具备小人贱人的特征。
可作对比的，是庄老师随后提到另外一棵树的故事。御史王义方买宅，成交入住后发现新宅院子里有棵树很好，王大人心感不安，几天后特地把卖家找来，说“此嘉树，得无欠偿乎？”结果硬生生追加给卖家一笔钱。庄老师赞叹这“足见廉士之心”。虽然我总觉得“卖的没有买的精”，而且以我这种现代俗人的观点看，事后加钱多少有点刻意做作，但庄老师把宇文士及和王义方放在一起聊，显然是有小人贱人与正人君子对比的意思。
但实际上，王义方固然是个孝义清廉的君子，可宇文士及的名声也并不坏啊。《旧唐书》说他“通变谨密”，听起来就是褒义，病重时唐太宗亲去探视他还流涕不止，君臣关系也是相当不错。至于那天在那棵该死的树下，唐太宗忽然觉得随声附和就有小人贱人之嫌，这着实有点儿冤：你就那么随口一说，我就那么随口一应，结果你就上纲上线，这不是钓鱼执法、挖坑等人跳么，身为领导有这么玩的吗？
其实庄老师《鸡肋编》的记载并不完整。唐人刘肃的《大唐新语》说，那天宇文士及被太宗质疑以后，赶紧谢罪：臣子们经常犯颜直谏，搞得皇上老是手足无措，我有幸陪在身边就想稍微随意点，否则贵为天子者又有何乐趣？这么一说，太宗也就释然。这话说的真没错：大家都在园子里赏游闲玩，何必还如办公室一样拘谨严肃不苟言笑？或者再想开点，以宇文士及和李渊、李世民的两代交情，那些话兴许只是皇帝与臣子之间的一个玩笑呢，不排除庄老师有点过度解读。
然而不得不承认，现实生活中，庄老师的解读再正常不过。唐太宗和宇文士及作为上下级之间的这种对话，哪怕只是开玩笑，也往往让人琢磨出话外之意，让人生出“逢人只说三分话”的戒备。相比之下，我还是赞赏自己曾经遇到一位领导说过的话：莫因一言一事以废人。是啊，人哪有那么完美呢，总有言不及意、事不如愿甚至牢骚满腹之时。世上真正的坦荡君子固然未必多，但罪至难恕的小人贱人恐怕也少，多给点宽容慈悲又能如何。
