首先要看明白，是天地，不是天帝！

我们的婚礼讲究的是拜天地，这天地二字非常写实，就是头上的天，脚下的地。传统文化认为，有天地之后才能有万物。没有天的阳光雨露，地的山河土壤，什么东西也不会生长出来。一对男女组成一个小家庭，这两个人就是家中的天和地。

地永远不如天的高远，天也永远比不过地的厚重。各有所长，分工合作，是天地化生万物的奥秘所在。男女夫妻效法天地，来创造出属于家庭的繁荣。我们不拜那个唯一的上帝！那个所谓的永恒不变的真理，具体到每一个人，理解一定是不同的。最后只能是强者通吃，这是个奴役人思想的办法。

过年，和结婚相比，几乎一摸一样。同样的喜庆，同样的家人亲朋好友聚集，同样的贴对联挂红灯，同样的穿新衣放鞭炮！为什么这样呢，因为我们效法天地，不只看到了天地的分工合作，还看到了日夜往来，四季变换。祖先懂得在合适的时间，做合适的事！

前边说灶王爷的时候，有一点没有提，灶君的神像上有个简单的当年历法，来指导这一年的各种事项安排。在天地神像上，这一点要隐晦很多。隐晦的如果没有丰富的历史知识，完全不知道在干嘛！

上边的大人像是孔子，中间的大人像是关公。关于孔子的身世，大有说道。孔子的父母没有结婚，连孔子也是很多年以后才知道亲生父亲是谁。这要放在现在，是个大丑闻。但是孔子生前身后名誉大了去了，同时得罪的人也多了去了，并没有人拿这个说事儿！因为在他的那个年代，有一种古老的习俗仍有遗风。

在古老的年代，食物的季节性很强，在食物匮乏的季节生下小孩，对于母子都是非常的不利。于是人们像按季节播种粮食一样，按时进行性生活，以期待在食物最丰盛的秋天，生下小孩。平时节制，在规定的时间内，进行性的狂欢。孔子正好出生在中秋节前后，往上推算，时间刚刚好！

孔子和关公，一文一武，也算配成阴阳。另外关二爷桃园三结义，他们的义气可以和夫妻之间的情感相互对照，夫妻家庭才是真正的桃园。总之这些事搞得非常隐晦，应该是长期的政治环境造成的。

下一篇讲土地爷。