距离上次提笔写字已经不知过了多少日子,说好了笔耕不缀,最终却还是任其长草荒芜,我不知道究竟是应该推诿于现实的反复无常,将我浑身棱角打磨光滑,还是应该讥讽于自身的懦弱不堪,妥协在现实的招安.
如若不是遇见了《简书》，我恐怕很难再写下点什么，所以我应当是要感谢她的，因为有她，让我的文字有了寄托之所，让我的灵魂有了安放之处，让我的生命有了诗意的栖息之地。那么今天这篇杂谈随感，就算是我对《简书》的开场之白，虽是句不成句，段不成段，但却是我的真实的点点滴滴。
每每站在时间的这头回顾以往,心中涌动的是一阵又一阵的躁动和孤寂,我很难判定这躁动与孤寂是出自何种缘由,毕竟二十余年的人生早就教会我了舍得与放下,教会我走出痛苦的最好方法是忘掉痛苦,而这躁动与孤寂我本以为也会早早忘记.
关于忘掉痛苦,方法因人而异,但在我看来根本上只有两种,一是倚靠时间去侵蚀,去消融,如此便有两种结局,要么痛苦被时间掩盖,尘归尘,土归土,相忘于江湖,要么痛苦被时间消融出一个深不可测的伤口,遗留在记忆深处,任你今后的日子草长莺飞或是莺歌燕舞,它不会愈合,不会疼痛,但会叹息.后一种方法则是追求更大的刺激来麻痹、忘记痛苦,这种刺激可以是痛苦,以此痛换彼痛,也可以是愉悦,本生痛苦和愉悦便是相生相克。当然,现实本已太过残忍,再去选择追寻更大的痛苦未免不人道,那么理所应当的,大部分人选择追求极致的愉悦.
记得这样一句话,人之所以感到痛苦,不是因为无常,而是错以为事物有恒.人生三大痛,少年丧父,中年丧妻,老年丧子,痛痛因变.佛曰人生八苦,生,老,病,死,怨憎会,爱别离,求不得,五阴盛,苦苦缘变,由此可见,变起而痛随,变生而苦现,然而,变乃是人生常态,不变仅仅只是是幻想中的泡沫,触之即溃,呼之即碎,承不住现实一丝的重量,言念及此,也就释然了,或者说能释然的人也就释然了,无法释然的,恐怕穷其一生也难以摆脱.
