一个偶然的机会看了梁冬的《觉者》系列访谈，第一期就被宗萨蒋扬钦哲仁波切所深深的震撼了。
对于仁波切，之前只停留在大家对于“朝阳区仁波切”的调侃之中，查了一下，仁波切真正意思是藏文(rin-po-che)的音译，意指"珍宝"或"宝贝"。这是广大藏族信教群众对活佛敬赠的最亲切、最为推崇的一种尊称。广大藏族信徒在拜见或谈论某活佛时，一般称"仁波切"，而不呼活佛系统称号，更不直接叫其名字。在活佛的多种称谓中，"仁波切"是唯一普遍使用的一种称呼。
僧人在三种情形下会被称作仁波切，一是转世高僧（即活佛）并被认证；二是学问堪为世人楷模者；三是此世有很高修行的成就者。也就是说转世高僧一定是仁波切，但被称为仁波切的人不一定是转世高僧。
宗萨蒋扬钦哲却吉嘉措（宗萨钦哲仁波切 Dzongsar Khyentse Rinpoche，钦哲诺布,1961年7月6日－）是不丹的藏传佛教萨迦派的喇嘛，第三世钦哲传承的主要持有人，通常被称为宗萨蒋扬钦哲仁波切，或是三世宗萨蒋扬钦哲仁波切。
乍一眼看去，宗萨钦哲仁波切并不具备传统概念中高僧的外貌，没有凸起的额头，饱满的脸颊，说话也不是慢悠悠的语气。人有些消瘦，话音清晰语速快，不时还夹杂着一些流行词汇和国际品牌，让人感觉他更像是某些成功学的讲师。
梁冬一上来也直言不讳：“很多寺庙都会放置功德箱，有意无意暗示信徒要用捐钱的方式给宗教交税，你是怎么看待这个问题的？” 宗萨钦哲仁波切诚恳的回答说，“这确实是一个挑战。“不光金钱的问题，男女关系的问题也时常出现在寺庙里，但男女问题是非常显而易见的，非黑即白，而金钱却总是在灰色地带，常常你被它腐蚀里而不能自知。而如何解决这个问题他也在不断的探索中，他感慨“如果有一门学问，关于如何给予和接受，如何恰当的使用，那样就太好啦。”
真正的智慧并不是什么都知道，而是对于你不知道答案的问题能够正视它，面对它。整个1小时多的视频还有很多精彩的对话，关于佛法，关于生命，希望大家有时间可以去找出来看看，关注梁冬的“自在睡觉”公众号，就可以看到了。
