12.18.2018
我有这样感觉,倘若同男的一块出去,费用叫我会钞,我就觉得很骄傲,可是同时也稍微有些悲哀,因为已经失去被保护的权利了。
(女人要独立,也要有小女人味,这是男人还是女人提出来的要求呢?换句话说其实也不冲突的,现代女性已经有了足够多的自由,尽管还有诸多不平等,相应的权利就要履行义务。论辛苦,古代女性并不比我们轻松,总说女性越来越娇气,那是懂得关心爱惜自己了。
自我认知,本真的生活是什么样子,怎样是真实的状态,不必带上假面具,就是正确的生活方式,不需要男人来圈定,也不需要女人们贴给自己标签,自己才是主人。)
《烬余录》
从那里我得到了教训——老教训:想做什么,立刻去做,都许来不及了。“人”是最拿不准的东西。
(善变,朝令夕改,计划不断,落实难实现,想到了可行性,那就去做,重要的是坚持做,绝不在没有挖到泉水轻言放弃。)
《吉利》
炎樱的一个朋友结婚,她去道贺,每人分到一片结婚蛋糕。他们说:“用纸包了放在枕头底下,是吉利的,你自己也可以早早出嫁。”炎樱说:“让我把它放在肚子里,把枕头放在肚子上面吧。”
(信则有,不信则无,炎樱很幽默,既不违背期待,也遵循现实,不至于太傻气,张爱玲详细记载,生动有趣。)
《惘然记》序
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
(李商隐,多情的诗歌伴随了中学时代,李煜,柳永,李清照,大气的苏轼与辛弃疾,相比较,少女时期更喜欢婉约派,直冲心尖,知乎有人提问,有什么书籍让你颤抖,婉约词让我少女时期颤抖。)
《红楼梦魇》自序
培根的散文最记得这句:“简短是隽语的灵魂”
(唐诗宋词经典的原因之一,大概也是短短几个字融化了无穷的意境,令读者产生思乡、分别、爱而不得、不得志、报国无门,这也是中国文化博大精深的原因。
当然,一种文化,它代表一个国家,一方土地的历史厚重度,并不是让近人就此止步,大家都来一辈子研究红楼梦,一辈子研究古代文化,还有科技兴国,与时俱进,文化与时代接轨,也才有了源远流长的意义。)
近人竟有认为此书是集体创作的。集体创作只写得出中共的剧本。
(虽然她一再声称不参与政治,然而只言片语还是能看到一丝端倪的。)
我在美国中西部一个大学城里待过些时,知道《红楼梦》的学生倒不少,都以为跟巴金的《家》相仿,都是旧家庭里表兄妹的恋爱悲剧。男生就只关心宝玉这样女性化,是否同性恋者。
(张爱玲从七八岁开始看红楼梦,这本书对她人生影响很大,她能透过文字看到背后的问题,我们不做研究的,看看热闹也行,总得有一两本记忆深刻的书吧,挑书看书也是价值观的体现,人还是有价值取向的。)