【 红楼日月：连载78】
（接上文，《红楼梦》中的前代、近日、当今）
金陵是南京的古称，早在战国，楚灭越后，楚威王欲借长江天堑为屏障，以图天下，于石头城筑金陵邑，这是金陵之名最早的来源。所以贾雨村说进了石头城，就是进了南京城。
因衣冠南渡，金陵在历史上数次使汉族保存了华夏文明之正朔，金陵被视为汉族的复兴之地，在中国历史上具有特殊地位和价值。数次在中原被异族占领、汉族面临覆亡之时，通常选择金陵休养生息，立志北伐，恢复华夏。
明太祖改为应天府，所以贾雨村复职候缺，补授了金陵应天府。应天府这个地名，是明朝之名，明朝之前不叫应天府，明朝之后也不叫应天府。清军占领南京后，改成了江宁府。
有个问题需澄清一下：林如海，本贯姑苏人氏，黛玉、妙玉都是苏州人氏，为何属金陵？毕竟南京、苏州相隔四百里呢。看书中解释：宝玉因问何为“金陵十二钗正册”，警幻道：“即贵省中十二冠首女子之册。”所以《红楼梦》中的金陵，有两个概念：一是城市，二是地区。比如贾雨村说：“去岁我到金陵地界，因欲游览六朝遗迹，那日进了石头城。”在这句话里，金陵是地区，石头城是城市。
这如同我们现在说北京，也有城市、地区两个概念。作为城市，就是北京市；作为地区，还包括密云、延庆等地。
作为地区，包括苏州的金陵地界，如下图：
不但包括扬州府、苏州府，还包括朱元璋的老家凤阳府，和一个非常熟悉的名字：宁国府。
为何称之为南直隶？朱元璋建都应天府，以应天府、扬州府、苏州府、凤阳府、宁国府等十多个府级单位为“直隶”，就是直属之意。类似现在北京为直辖市，不归河北省管辖，只是明朝京师这个直隶要大的多。后来明成祖朱棣迁都北京，以北京周边地区为直属，又有了北直隶，简称北直；原京师改称南京，南京为留都，行双京制，原京师地区改称南直隶，简称南直，以区别于北直隶。
所以“应天府”、“南直”，都是明朝的称谓，清朝没有“应天府”、“南直”之名。
第一回写甄士隐，地处姑苏，是苏州的古称。在三月十五大火处，有甲戌本眉批：“写出南直召祸之实病”。如前地图，苏州属于南直。“南直召祸”众说纷纭，我们先不管这是此地区的什么祸，只看“南直”，便知是明朝的南直隶。这是个特定时代的特定地名，不宜解读为清朝。
著名红学家吴世昌先生在《红楼梦探源》中写道：“大火无疑是一历史事实，可能发生在南京的某织造厂，也可能是江宁织造官邸起火。但曹的继位者隋赫德在奏报曹氏家产的摺子中，没有提及财物被焚等情况。曹寅的藏书也安然运到北京，看来这场火不像起于官邸。也许曹頫革职的直接原因是这场大火。”
红学泰斗周汝昌先生在《江宁织造与曹家》中写道：“所谓‘南直招祸’就是指曹雪芹父辈曹頫在万寿庵里为雍正政敌胤禟藏镀金狮子而招祸之事，从而使我们窥探到《红楼梦》是以作者家世中‘南直招祸’作为原型开卷的。”
第二回的回目：“冷子兴演说荣国府”，有无问题？从二人谈话知，说的是宁荣两府，回目却只提荣国府，那宁国府呢？作者隐宁国府，是否要读者注意到所隐的宁国府？
宁国府：在南宋孝宗时，便升宣州为宁国府。蒙元改为路，明太祖复改为宁国府，清朝仍称宁国府，直到1912年民国才废宁国府。
明朝是双京制，宁国府属南京直隶。贾雨村见了冷子兴，先问：“都中可有新闻没有？”两人谈话地点便在金陵，谈的可是“都中”之事。在谈论贾府、宝玉时，贾雨村却提到“金陵城内钦差金陵省体仁院总裁甄家”，冷子兴说“甄府和贾府就是老亲”，显然这个甄贾是指真假，真真假假之意，说的是两个，一个在金陵，一个在“都中”。贾府又分了荣国府、宁国府两个，而宁国府偏偏和金陵的宁国府用了同一个名字，仅仅是巧合吗？还是真真假假的双京制？这是红楼作者留给读者的作业，需要我们自己思考判断：甄府、贾府，宁府、荣府，与金陵、都中，南京、北京之间的联系。
把问题反过来问一下：金陵十二钗的黛玉、妙玉，为何祖籍苏州？
除了苏杭人间天堂等表面涵义外，金陵历史上是汉族的复兴之地，是明朝开国的京师，也是迁都后的留都。作者巧用了“金陵”的多义，作为地区，金陵包括苏州府、凤阳府等；作为城市，从苏州到金陵城，反方向再看，便是凤阳，朱元璋的老家。所以说祖籍金陵地区，完全符合历史。书中不能直接写凤阳，谁都知道明朝皇帝的老家在凤阳，凤阳太露了，需要真事隐。《红楼梦》中经常“用反”，比如“假作真时真亦假”，比如经常把“哭”的场景写作“笑”。
而且书中用贾府之一“宁国府”，提醒读者：宁国府、凤阳府、苏州府都属金陵，而金陵城是南边的京师之地，这也是“宁公居长”的原因。甄府在金陵，贾府在都中，即北京，也是真为假、假作真，用真真假假的两府，暗合明朝的双京。
未完，连载【红楼日月】
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