作者 代海涛
前半生的职场惨痛领悟+后半生的人生心灵土鸡汤
第二章：精神活法
二二二
人要时刻准备说谢谢，要有意识地在自己心中预留感谢的空间。
我们大多都是做服务行业的，世上所有的行业其实都是服务业，我们总是教育员工要多说服务用语：请，您好，谢谢，对不起等。可是我们真正把这些简单的口头禅自己挂在嘴边了吗？好像多说一句“谢谢”“对不起”就好像自己真的错了吃亏了，这是一种极度不自信和傲慢的态度。
有些人觉得我们这关系太熟了，说这些多肉麻呀，可是实际情况就是我们把“太熟了”当做借口慢慢毁掉了本该有的礼貌礼节，渐渐失去敬畏之心，最后乱了伦常，丢了感恩之心。
常怀感谢之心，高高山顶立，深深海底行。
二二三
日本松下电器老板松下幸之助有一个“一辈子当学生”的经营信条，时刻保持谦虚上进。同样是日本人的稻盛和夫老先生也有一个“为芝麻点小事欣喜若狂”的率真习惯，这都是拥有坦诚之心，这是一个精神修炼绝妙之法。
始终保持谦虚，把自己当学生，你才会有学习上进的动力，有收获成绩才会感到喜悦。现在我们多冷啊，多搞笑的笑话都惹不笑你，多悲伤的剧情也感动不了你，给你多少帮助都觉得理所当然。麻木啊，因为内心总在警示：千万不能轻易表露心声，那多没面子呀！
现在人大多都有憋屈病，所以满脸沧桑，不洒脱，不阳光。我之前的一位朋友，没事就爱装大师，别人请客吃饭他也要故意晚点到，让大家等一等他，在众目睽睽之下缓缓入席落座，然后开始指点江山，觉得那种逼格特神圣。这就很不率真。
孟子曰：君子不器，好为人师。君子最不屑那种到哪里都充当老师的人，我们老师告诉我们要高高山顶立，深深海底行，让大家都把这个当做微信签名，告诉自己工作时自信满满勇往直前站得高高的当仁不让，下了工作台走入生活中谦谦虚虚把腰弯下来姿态放的低低的别逞强。
我的商学院里有句口号：身在职场，集中精力，决不让家务缠身；回到家中，放在工作，与家人谈笑风生。
这都是率直的喜悦表露，人还是有点感性的好，性感也行。
二二四
“欲望”是人的本性。一个人最可怕的不是拥有一身蛮力，也不是拥有最强大脑，而是内心深处的“贪欲”。
“贪欲”也是人最致命的弱点，“欲望”人皆有之，它是一把双刃剑，看人心如何控制。控制的好，方为人上人，控制不住，当一念地狱。
“欲望”过度，促使人剥离本性，心魔肆孽，丧失理性，无可救药，最终无可收拾。
所以，活在当下，我们应该不断的学习，不断的成长，不断净化自己的心灵，譬如:君子爱财，取之有道，用之有度。人生不见得拥有家财万贯，只求人生可以后悔，但不能留下遗憾。
二二五
贪、嗔、痴是人生三毒，俄国大作家列夫托尔斯泰的一句感叹：无休止的贪婪是人性最大之恶。
读释迦牟尼佛的故事，又让我想起了托尔斯泰这个人。
很早我就读过世界名著《安娜卡列尼娜》，对列夫托尔斯泰佩服的不得了，后来读奥地利作家茨威格写的托尔斯泰传记《人类群星闪耀时》，更对这个人像神一样的崇拜。
他一生对公平的追求和对生活的淡泊名利做到了难以想象的地步，可以说在经历了人生的大起大落后才领悟到了生命的真谛，成功的成为了世界著名大师，创作出了世界伟大巨著。可笑的是，晚年80多岁了却因为那个冬天的早晨忍受不了老伴儿的唠叨而愤然摔门离家出走，助理追出门陪他走到小镇的火车站候车厅时，在那个冷冰冰的座位上一坐下就再也没有起来，一个轰动于全世界的文坛巨人就那样荒诞不经的永远离开了人世！他的死又让那个小火车站的站长一下成了世界名人，因为他为这个可怜的老头（当时并不知道他是托尔斯泰）盖上了一张破棉被，并做了个仁慈的祈祷。
生命有时候滑稽的让你无法相信，但又那么意味深长。
二二六
人有108中烦恼，贪、嗔、痴是最重要的三种，被称为三毒。
其实是五毒：贪、嗔、痴、慢、疑（贪婪、暴怒、愚蠢、傲慢、多疑）
佛家讲五蕴皆空，五蕴即：色、受、想、行、识（看到的、感受到的、想的、做的、感知到的）
另外还有人生五欲：财、色、名、食、睡（金钱物质、色性、名誉、食物、睡觉）
更有六尘：色、声、香、味、触、法（眼见、耳听、鼻闻、口尝、手感、意念）
这些，既是人生必须条件，但又是人生必然陷阱。故《易经》讲：天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦，是故谦之一卦，六爻皆吉。
这个“谦”，不仅指谦虚，还是适当，刚刚好的意思，只要不缺不过，就一切皆吉，反之则害。
二二七
虽然人间正道是沧桑，但终究邪不压正。说天网恢恢，疏而不漏，很多人不以为然，因为短暂的目光所及里很难看到真相。说神灵相助更是被笑作荒诞。
《太上感应篇》里说“有北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算，大则夺纪，小则夺算。其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。”
听上去更吓人，本身是否存在别管他，我们需要的事是那样一颗敬畏心，敬畏心正是我们现在人最缺失的。
