夜雨寄北 李商隐
君问归期未有期，
巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，
却话巴山夜雨时。
第一次读李义山的这首诗，就不由自主地陶醉于诗后两句所构筑的迷离恍惚的意境中。“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”运用了蒙太奇手法，诗人此刻独自在巴山遥想他日长安重逢，剪烛夜谈，回忆此时面对这“巴山夜雨”的孤苦情景。未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。时间与空间上的回环往复，读之低回不已。
及年事渐长，多次重读这首诗，才发现这首诗最好的句子是诗的第二句。诗的首句是接到亲朋询问归期的信，第二句却不作回答，一方面是因为归期未定，更主要的是诗人此刻的心境之郁闷、孤寂，已无法用言语可道出。于是诗歌在此宕开一笔，写诗人此刻面对着的巴山夜雨。巴山的雨下了一夜，诗人听雨听了多长时间？秋雨涨满秋池，该是个漫长的过程吧。我们可以想象的是，诗人这一夜在接到家书后是如何的辗转反侧，难以成眠。许多的情绪在诗人的心头跑着，这些怎一个愁字了得。于是，不说也罢。可是不说却比说了更耐人寻味。
同样的无眠 安史之乱后一个漫长的雨夜，杜甫的茅屋漏雨了，床头被淋湿了，屋子里没有干的地方，而雨仍密密麻麻，衰老贫困的诗人仰天长叹，发出凄苦的“长夜沾湿何由彻”的感慨。其悲凉郁塞的心境清晰可见。这样的诗句是缺乏想象的空间的。
同样的离愁别恨 李煜在北囚后终日以泪洗面，家国恨化为《虞美人》词中的“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。”词人把无形静态的愁写得汪洋恣肆，绵延流淌，确是大手笔。昔日珠围翠绕，烹金馔玉的江南国主一变而为阶下囚，只能以此长歌当哭。这样的词句稍嫌直率，缺少咀嚼的意味。
在义山“巴山夜雨涨秋池”的诗句中，诗人不道一愁，其愁，其苦，其孤，其思，如水一样上涨，漫溢，终至弥漫在这巴山的秋雨夜。景语与情语浑然天成。
巴山的雨，淋湿了诗人的心，也淋湿了千百年来的读者。
