幸福感本身就是“心灵”的一种感受或体会。现在普遍观点认为“唯心”是错误的，“唯物”才是主宰世界的规律（道）。如果“唯心”或“唯物”只是说物质决定意识还是意识决定物质，那我无可辩驳的坚持“唯物主义”，即物质决定意识。但是“唯心”并不是一无是处，现代观点最大的错误是把“唯心”或者“形而上学”与玄学等同。将唯物主义极度放大后的人们，自私、唯利是图、拜金……然而物质何时才能填满人的欲望？比如企业主为了暴敛更多的财富，不惜以别人的生命为代价，难道他们的财富还不如穷人，不足以维持生活。进一步讲，他们这样做，以别人的生命为代价，心灵会安宁和幸福吗？显然不会。
所以在获得幸福的时候应该“唯心”一些，所谓“唯心”，正解应该是心决定我们的幸福感的本源，在满足基本生存后（基本的生存绝对是物质的）。如果人人这么想，社会或许已经实现“大同”——人们没有无限的物质欲望，按需所取。当然，讲“唯心”并不是要每个人“无为”，什么都不做，在那里空想，而是知道幸福感的决定在于“心”，而不在于物质的多少，好坏。
替代地，把物质的需求转化为对社会贡献的成就感或许是种更好的生活方法，这样“唯心”也并不会阻碍社会的发展。每个人在自己合适的位置上散发自己的光和热。
“唯心”或许是治疗现在人们物质较为丰富的情况下仍然幸福感较低的良药。我们何不必要的时候拿起来用一用？或许这样的社会会更和谐，人们的生命体验也更好。
图片源于网络“知因识果”公号
