整个故事讲述的是尼玛扎堆带着叔叔杨培组织了11人的队伍去冈仁波齐朝圣，是为了完成当年父亲朝圣的遗愿，从芒康一路长头（跟三叩九拜差不多，但是长头磕头每次必须饿头碰地，才显得虔诚。）到拉萨，再到冈仁波齐，一路2000多公里，经历1年多到达目的地。
这只队伍中有9岁小孩，有怀孕6月的孕妇，有一无所有的屠夫，有上门的女婿，有欠下巨债的夫妇，有残疾的少年。都是一些普普通通的藏民，希望通过一生的信仰去朝圣洗礼自己。
晋美夫妇带着小女儿上路，由于2012年扩建新房，在运送木料的途中意外事故，导致工人两死一伤，不但卖掉了所有，欠债20余万元，晋美也因此一蹶不振。但他却选择了去冈仁波齐神山朝圣来洗礼自己。
江措旺堆一名家徒四壁的屠夫，因帮邻居杀牛换点酒钱，每次杀完牛后，觉得自己罪恶十足，都是用酒买醉，生活一度乱糟糟。但是他选择了朝圣去洗礼自己。
这里面谁都是对现有的生活状态不知所措，或者一个信仰，或者一个心愿，从未有半点的参假的虔诚，去做好一件事，这或许就是信仰的强大。
在一路长头的过程中，每一个动作都是简单重复，但是没有漏过一次额头碰地，一路虔诚去拉萨，去神山。
路上遇到傍山路有滑石，晋美户女儿被砸伤腿，但依旧没有阻碍前行的路。在遇到水马路的时候，没有谁吭声说是走过去，也没有谁多说一句话，直接脱了外面笨拙的外套，继续长头过去，这或许就是最真实对事情的面对。
有个晚上，次仁曲珍肚子疼临盆了，大家也没多少任何，只是做该做的，赶紧送到最近的医院。就在次仁曲珍生产的时候，丈夫色巴江措仅仅抓住妻子的手，妹妹斯朗卓嘎也在一旁守着姐姐，直到顺利生产。这样一件事情，次仁曲珍没有抱怨什么婆婆照顾，坐月子等事情，反而感到自己在朝圣的路上生的这男孩，运气很好，将来一定有不同一样的运气，是由心的开心，不掺杂任何其他因素。
在日后的路上，有风雪的日子，也有阳光的日子，但一切都是很平常，没有预设什么将有什么后续事情的发展，都是很平常的日子一样，平静。
后来，一个白天，一辆汽车因着急送人去医院，开车较快，让对面来的车，撞翻了尼玛扎堆的拖拉机，并且尼玛扎堆胳膊受伤了。但是，事后没有一个人情绪激动去争执什么，听到司机的解释后，放过司机并嘱咐司机要好好开车。整个事情就这么轻松，平静的解决掉了。
留下他们自己整理车头被撞坏了，在前不着村后不着店的地方，放弃了车头，男人拖车前行，女人在后面长头，待到前面的地方，放下车，男人返回事故地方，继续长头过去，一切都是很平静，没有谁去抱怨拉车了还要长头。
后面在长坡的时候，众人一起推车拉车前行，再继续返回长头，都是那么平静。在一天下坡的时候，见到他们在河水旁边跳舞欢呼，这也是整个过程中见到最兴奋的时光，但是这在平常生活当中再平常不过了。
到了拉萨，去了布达拉宫喇嘛诵经大殿叩拜后，接受喇嘛的哈达，预示成功的信号，在晚上还请到喇嘛来给他们做晚课。一切就是这么平静。
在拉萨，他们没有的生活费了，男人都出去做零工赚钱，在拉萨这段时间里，达瓦扎西在理发店跟理发店小妹有过，长话短谈，再他们赚够生活费去冈仁波齐的时候，只是坐在转椅上不停地转，然后说了一句朝圣回来过来看她。也是这么平静。
在拉萨住房的时候，房东跟他们说替她去扣一万次头，不收他们的房租费用，他们很开心的接受，而非猜疑，也是很平静。
去往冈仁波齐的路上，尼玛扎堆的叔叔杨培，在一个早晨大家起床的时候，安详的长躺神山脚下了。尼玛扎堆没有一点悲伤，静静的说了叔叔一辈子为了他们兄弟几个终生没娶，安葬神山脚下后，他们继续前行朝拜。
诸侯定格在一片茫茫雪地中，长头。
整个故事，就告诉了我一件事，平静，平凡，继续当下的事情，没有任何抱怨，从容的正确面对，静得都能听到自己的心跳，或许这是信仰的伟大，但是信仰不应该仅仅当做别人的，每个人都需要有，信仰不止于喇嘛，还可以一件事情。
做好一件事情，平静就好。
