静寂的日子，卸下全部的面具和盔甲，放松身心，舒畅地享受孤独的快乐，让真实的自己、那个更高的自我、也就是我的灵魂，默默地修复，自由地呼吸，率性地思考。

    每每此时，意识会离开肉体，穿梭在时光隧道里，缅怀青葱岁月，追忆往事悲欢，遐想未来生活。一个个片段，就像黑夜里点点星光，忽明忽暗，游离跳跃。更多的时候，不是遨游到美好的未来，而是穿越到久远的过去。

    有时静静地做着家务，脑子里突然闪现出很遥远的一个场景、或者一段文字。就像看电影出现马赛克一样，时而流畅，内容清晰可见；时而又卡顿，画面模糊不清。

    停下手里的活计，使劲回忆，找回刚才的画面，大脑又一片空白。似梦非梦，刚刚冒出来的片断，瞬间“飞入草丛都不见”了。

    回到现实，继续干活，消失的碎片又跳了出来，忽闪忽闪的，在眼前晃悠。像电脑出现病毒乱码一样，上蹿下跳，颠来倒去，数量越来越多，从最初的几个到几十个，慢慢地拼成一大片。文字片断、文章标题、作者姓名，一一对接排序。一阵忙乱过后，猗欤休哉！一篇完整的文章呈现出来。

    家里有盆三角梅，枝繁叶茂，就是不开花。个把月就会冒出许多横七竖八的枝桠来，像戈壁荒漠里的骆驼刺，养在家里既不整洁又影响美观。老公回来便拿起剪刀“嚓、嚓、嚓”地修剪，还想方设法地弄出个造型来。

    每次听到“嚓、嚓、嚓”的剪刀声，我的脑子就嗡嗡作响。有个微弱的声音又从远方飘荡而来，“以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”似乎想起点什么，但意识在巨大的黑洞里迷路，又什么也想不起来了。

    晚上到梧桐散步，那个微弱的声音又飘了过来，“纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚。”我停下脚步，口中念念有词，捕捉住这稍纵即逝的信号，反复念叨这几句诗文，反复念，终于想起来了，是高中课本里学过的、龚自珍《病梅馆记》里的一段话。

    学此课文时，还不知道梅花长什么样儿，什么直啊曲啊、疏啊密啊的，真心搞不懂。《病梅馆记》学过之后，就忘到爪洼国里去了。心里本来就排斥，大脑又拒绝记忆，自然不会再想起。我就纳闷，删除几十年的文字信息，还能突然跳出来发声，真是奇妙啊！

    阴历四月八的那天晚上，屋子里很寂静。我把手机调成静音，拿起一篇搁置已久尚未完成的稿子，端坐在电脑前，敲击键盘。思维异常清晰，书写也格外流畅。不经意间，与文稿无关的几句诗文冒了出来，“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！”

    赶紧停下敲击键盘的手，闭目冥想，调动思维跳跃穿越时空，嘴里反复地默念：“吾生也有涯，而知也无涯；吾生也有涯，而知也无涯……”“咔擦”，高速旋转的大脑突然停住，封存多年的信息清晰地跳跃出来：庄子的《庖丁解牛》！

    如此等等，小时候经历过的事件、学习过的文章，时不时的被意识搜寻回来，送到面前，刺激大脑，强迫我追溯回忆一切过往的酸甜苦辣。儿时的欢乐，少年的梦想，青年的壮志，工作的疲惫和生活的艰辛，都让已经麻木到坦然的心态，泛起一丝又一丝的涟漪。

    那天，我找到了《庖丁解牛》重新读起，感觉完全不同，老庄给梁惠王讲“庖丁解牛”的故事，仅仅是在讲养生之道吗？非也。老庄是在启迪梁惠王，牛与牛虽然各不相同，但不管是什么牛，它们的肌理都是一致的，庖丁因为熟悉了牛的肌理，自然懂得何处下刀，一刀下去，刀刀到位，轻松简单。世间万物都有它自身的规律，人不能违背自然，要顺应自然，只要专注用心地做好其中一件事，最终都能有所收获。

      这种淡定、超然，崇尚自然，尊重万物的思想，正是老庄启发告诫人们应该遵循的生存之道。 

      两千八百多年前，老庄就启示人们，生命有限，欲望无穷，别拿有限的生命去追逐无限的东西。几千年后的今天，人们还是无休无止地追逐着。有人寒来暑往奔波忙碌，有人处心积虑步步为营，有人怀揣信念砥砺前行，不仅是因为生存，更是因为内心的贪欲。

      就这样，整个人类都在疯狂地追逐，不断地攀比，拼命地开发。破坏环境，污染空气，恨不能将子孙后代赖以生存的资源消耗殆尽，有人为此还赔上了身家性命。

      几千年过去了，地球上冒出了无数座金山银山，人类以为不仅征服了自然，而且改造了自然。

      与此同时，醒悟者愕然发现，耗尽一生心血，拼命追求的所谓“幸福、快乐和自由”，早已搭上时光专列飞驰而去。

      庄子“顺应自然，才是人类长久生存之道”的思想，我们仍然不懂啊!     

                            于2018年8月2日