沐曦日随
拜读《老子的心事》第五十章、无死
肆／《西游记》中的无死哲学
4. 明月清光中的安坐与凝望
＂得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。＂
＂得清凉＂是佛道两家的共同追求。所谓的＂清凉＂，就是一种没有执著、没有热恼的状态。
＂光皎洁＂，这里指的是自己的本有智慧。
＂向丹台＂就是意守丹田。
完整的意思就是：安住在内丹的训练中观照真心，或是安住在真心中修炼内丹。
无论对佛家修行来说，还是对道家修行来说，这种状态都非常重要。
我在《真心》中不断的强调的，认知真心是一切修行的起点，而不是任何修行的终点。在这一点上，很多传统文化经典都犯了错误，它们把明心见性——也就是见到真心——当成了修行的目标，实际上，即便你真正地明心见性了，前面的路也还有很长，你必须让自己的觉悟变得越来越稳固，在遇事的时候，也不会丢掉明心见性的境界。没有明心见性，你根本走不到这一步，因为你看不破放不下，总是杂念纷飞，总是无比执著，总是进入不了无我无执的状态，那么后面的训练你就很难完成，也不可能真正地到达目的地。
雪漠创意写作班提倡的写作不是用思维去写作，更不是挖空心思地编造，而是安住在真心状态中训练自己，让自己的智慧能生起妙用，让笔下流出诸般景象。编造的文字和智慧流淌的文字是完全不同的，所以，你只要看一个人的文字，就会知道他到底修进去了没有。说话时也是这样，修进去的人说的话，跟没修进去的人说的话是不一样的。
【每日如学】
2024年6月30日
生活方式是可以培养的，本来不爱的，也可以慢慢地爱上，重点在于你向往什么。
雪漠 著 繁体版《老子的心事》伍
June 30, 2024
A way of life is something that can be developed. You can slowly falling love with what you previously do not love. The key is what you long for.
Xue Mo
