说起陆小曼，很多人习惯性地给她打上了许多的标签，诸如社交名媛、水性杨花、红杏出墙、耽于虚荣、贪图享受，甚至还会加上堕胎、吸鸦片等等词汇。
后人喜欢津津乐道的，大抵还是陆小曼与徐志摩惊天动地冲破世俗的爱情，以及她和前夫王庚、晚年伴侣翁瑞午之间的生活故事，却少有人去留意她极高的才情和艺术天分。
那么，陆小曼到底是怎样的一个人呢？
我以为，真实的陆小曼其实是一个长期被贬低了的才女，十八岁的她就精通英文和法文，是民国历史上的第一个女外交家。她是画家，师从刘海栗、陈半丁、贺天健等名家。她还擅长戏剧，曾与徐志摩合作创作《卞昆冈》五幕话剧。她谙昆曲，也能演皮黄，写得一手好文章，有深厚的古文功底和扎实的文字修饰能力。
在这里，我其实并不是要为陆小曼写什么“翻案”的。因为这样的“翻案”并不为陆小曼的性情所喜，也是亵渎她的自由不羁之精神的。她生前便不在意那些恶毒的言语，死后又何必在意他人的评说 。只是我还是不能免俗，不能不把这些绮丽而凄婉的故事从前尘旧土中掘出，我唯恐我喜欢的那些人被一次次误读，最终失去了她们原本姣好的面容和美好的品性。
诚然，陆小曼可能没有林徽因那样的女神气节和对社会的责任感，也没有张幼仪那样被爱情抛弃又华丽转身的传奇性。但在她们这几个民国女性之间，我还是毫不掩饰自己对陆小曼发自心底的偏爱。也毫不掩饰自己对一些人关于陆小曼偏见的鄙夷。如果也跟解读《红楼梦》一样的去解读她们，我觉得陆小曼和林徽因就如同林黛玉和薛宝钗，一奇一正。陆小曼就是那个奇，林徽因就是那个正，奇是剑走偏锋，正更是复杂，是各种因素互相制衡而形成的一道所谓的平衡。
我曾经写过一个文章，叫做《林徽因，一个精致的利己主义》，试图还原一个真实的她，结果遭致徽因迷们的反对和抨击。这种情结我是能理解的，人们希望心中的偶像完美无瑕也无可厚非，舍不得别人哪怕半点的微词都是情有可原的。
但其实，徐志摩之前，陆小曼便是名动京城，享誉大江南北的美女才女，其声誉之盛，更有胡适之先生所云：北平不可不看的一道风景 。而林徽因之于徐志摩之前，断无这样的美名远播。林徽因借徐志摩之诗歌中款款走出，充满了诗情画意，自有一番先声夺人之势，也因此在诗人的词句中被人怀想被人惦念 。
陆小曼的生活确是奢靡的，其实她的人是极其单纯的。据说在陆小曼与前夫离婚不久，大洋彼岸的美国好莱坞的影业公司就给小曼汇来了5000美元邀请她去拍电影。小曼因为母亲年老及与徐志摩正痴爱难分之际，自然是一口回绝了，并把款项原封不动打回去了。
很多人对那时的社会生活并不了解，也并不清楚陆小曼的出身背景，以为跳舞便是奢侈堕落的腐朽生活。其实，陆小曼从小家庭优渥，她是那个时代受到最好教育的女子，从小在上海上幼稚园，6岁进北京女子师范大学女子附属小学读书，13岁转入法国人办的贵族学校北京圣心学堂读书。如她与王赓的婚礼，仪式之甚，轰动京师。
徐志摩不能给陆小曼提供丰厚的生活，这不是陆小曼的错，因为她从出生到嫁给徐志摩止，一直生活在富足无忧的环境中，从来不为衣食住行操心。因此，陆小曼一直是性情的。她既不懂得用自己的才华为自己博取声誉，甚至也不知道用自己的才华为自己谋取生活，所以她终其一生只知道依靠他人而生活。
总之，我觉得用现代的眼光来评价陆小曼，她只不是一个最具勇气，毫不伪饰，敢于追求个人幸福的真女子，最平常不过。她最可贵的品质是真实，没有找任何借口粉饰自己，没有吃着碗里的看着锅里的，爱就是爱，不爱就是放手。只是，她比起一般的女人来，她更是一个情感的觉醒者，不愿逆来顺受，是有个性的少数女子。如果宽容些的话，她也只不过是一个喜欢抛头露面的另类女子罢了。
