修行是为了长生不死，为了永恒不朽，为了超脱自在。
何为修行？
炼体，炼气，炼魂。
古法武道修行，以练体为始，炼精化气，炼气化神，炼神反虚，炼虚合道。
天道之下，皆为凡，凡境修真，在于见我。
凡境圆满，渡劫超凡，则为仙，仙境修道，大道通天。
见道，合道，执道。
顺天成道，坐地成仙，是谓地仙。
逆天成道，渡劫成仙，是谓天仙。
玄仙以精和气，以气合神，以神合道，三花聚顶，道法通玄，借道化体，借体通神，玄之又玄，是谓神通。
金仙，炼五行精气，筑世界之基，自成天地，神通自生，是谓大神通。
太乙金仙
断时光，于时光长河见故我，见今我，见未来我。古今一念，超脱时光，是为不朽。
大罗金仙
斩因果，见我道，见天道，执我道，入命运长河，化真灵而出，道映诸天，不落红尘，是谓大能。
圣人，造化之境，道与天齐，时空流转心恒定，未卜先知一念中。
天灾是天道演变的必然结果，战争是人道演变的必然结果。随着人道的昌盛渐渐加大对天道演变的影响。天灾人祸，交相呼应，是谓劫数，大罗之下在劫难逃。
准圣又名混元金仙，一道圆满，超脱天道，有与天道抗衡之力。
圣人代天行罚，驾驭天道之力，是以圣人之下皆为蝼蚁，万物生灭一念之间。
圣人有数，七为盛，九为极，与天同尊，与道共荣，鸿蒙紫气，为成圣之机。
武道以力证道，易学难精，首重心性，终为练气之道所取代，练气之道，首重气运、其次天赋，天赋非凡者，必有所成。
练气之道，先练气，后练体，门槛高，入门易。
何为气？
气，体之源流，力之极至，静为体，动为力。
引气入体，气行百脉，练气筑基，丹田化海。
由动而静，是为练气；由静而动，是为练体。
筑基境，淬炼先天道体，分为初、中、后期三个阶段，初期淬炼血肉窍穴，中期淬炼骨骼经脉，后期淬炼五脏六腑，最后等身体淬炼完毕，成就先天道体，这才开始在丹田孕育金丹。
金者，坚刚永久不坏之物；丹者，圆满光净无亏之物，金丹气海结晶，造化纯阳。
神念入金丹，神念属阴，金丹属阳，阴阳交合，元婴化生。
元婴承载法则，元神化为阴神，是为化神。
阴神纯阳，元神出窍，是为返虚。
以神观道，是为合道。
神与道合，道与身合，性命归一，是为大乘。
大乘证道圆满，容纳仙气，化凡为仙，是谓真仙。真仙领悟了长生大道，可以操纵法则作战，能够以天道法则轻易镇压没有达到这个境界的修士，这就是仙人与没有证道的修士最大的区别。
证道后的修行，在于道，地仙不渡劫，坐地成仙，吐纳混沌反哺天地，形成福地，身与天道共存亡，所在之处，是为道场，成于斯，困于斯，地仙的强弱取决于福地的积累。
天仙修行自身，渡天劫，证道果，求超脱，求自在。
想要从真仙境界再进一步，修成天仙，那就要从所修大道上领悟出独属于自己的仙法道术。能够将法则之力以更加合理的方式发挥出更大的威力，比真仙单纯的操纵法则作战要强横许多，不再像真仙境界只能笼统的使用法则。
成就天仙后，寿元也会数倍增长，具体的因人而异，看个人积累浑厚与否，不过最少也能活数十万栽。
天仙修成玄仙，精气神三花聚顶，以自身之道重塑仙体，寿元百万年，同时能将自身所修大道凝聚如一，修成神通，随意操纵，举手投足，都有莫大威能展现。
玄仙若想要成就金仙，以五行之力筑基，形成独立于天地的内世界，一旦修成金仙，天地朽而我不朽。构连混沌，掌控内世界，伟力集于一身，举手投足都有翻江倒海之能。
金仙之后，没有具体的修行之法，每个人都是大道上的独行者。
