2017-05-17
没想到，整理第一次的印度行刚好是两年后的5月。这个5月，我第四次在印度。
最初阴差阳错，只因为在一结束印度行后就紧接着出版了第一本图文集，误让不少人以为那就是关于印度之旅的。实际上真的很惭愧，尽管欣頻老师说最好是在旅行后的七天内就整理出游记，我竟然可以拖出足足两年。
最近在删照片的时候，也怀疑自己当初脑子是不是坏掉了，什么都拍，导致累积了太多图片，多到整理时无从下手的地步。
当然，客观来讲，也因为印度行之后的这两年中，身心都停不下来，一个又一个地方地跑，第二次第三次到这次的第四次印度，还去了埃及，参加了日本国际文化艺术节，去了希腊，去了南非，去了美国。每一次都算相对深度的游学，于是积攒的工作自然越来越多。国内也是在不同城市穿梭，做关于古老的吠陀占星和吠陀文化的分享及其他活动。顺便预告一下，虽然慢了几年，但Demi一定会依次整理分享每一次的行程与收获的。
人的精力毕竟有限。每次都在以为可以暂停一阵的时候新的行程时间又到来了。最近这几个月，才终于算是相对的静止。大概是因为对要学习和研究的方向越来越清晰明确，所以有了重点。也强烈感觉到过去几年所学的需要先进行消化整合，分享出来之后，或许才能够更轻松地踏上新的旅程。
有时候你也说不出来究竟是重了什么毒，才会一次又一次来这个很多朋友一听见可能就会瞪大眼睛满脸困惑的地方。它的好，它的坏，它的不可理解，如今慢慢似乎变成了我生命的部分。虔诚，臣服，传统，自然，瑜伽，阿育吠陀医学，灵气，吠陀经，吠陀占星，如果非要问我为什么爱，或许它们就是答案。凡是古老智慧及与大自然有关的，我都有兴趣学习了解。而这也刚好是无论是透过哪种认知系统所了解到的我此生使命的部分。
我不知道从哪里开始，又会到达哪里。而当下，是可以从最初的遇见开始。
在行走的课堂，智慧的沙导一路为我们讲解景点、文化、社会、历史、精神、生活，天文地理，古往至今，这大概是第一次印度之旅的灵魂所在。
所以除了图片的分享，我想先分享那些沙导语录。他的很多话语本身就是智慧。
想起来前些天有人突然开玩笑地说“现在不要跟我谈哲学”，那时候我说，哲学跟生活是一体的。生活无处不哲学，而哲学如果不在生活中运用，又算是什么哲学？不见得是深奥的晦涩的才是哲学，那可能是我们对哲学理解的偏见。哲学可以跟呼吸一样，甚至就是呼吸与生命本身。就好像大道至简一般。
以下为沙导语录。除了个别字词，几乎没有做任何修改。因为有些话，或许换一个表达，都会失去如此智慧的乐趣和韵味。
印度像是一个洋葱，它的外貌土，外貌看不出它的美丽。
探索旅游时，如果不知道该怎么走，不知道在哪个地方做什么，或者受文化震撼而无法接受的话，一定会失望， 大家会误解。
切洋葱是探险。
第一次切，眼睛辣，会流泪；
第二次切，拨开裡面的皮，吃一口，还是有点苦。但是没关系，可以接受；
第三次、第四次时，越来越没有那么苦；
继续多次时，发现印度是躲在洋葱最里面，最小的那个部分。印度就是躲在那里面，最甜的地方。
到这个地方，调时间的时候，应该是调你们里面的「空时」，从生活速度快的地方到印度来，几天以后，会注意到印度的速度。你们习惯了很快，你们跑得太快，跑到前面去了。你的速度没有调慢的话，有时候就抓不到印度。把你的想法、思想、反应、耐心，全部都慢下来。
印度人自己都相信每个人都有自己的时空，我们先放空、再放时。
空是时间的一部分。在时间里面。所以，时还是比空大。 中文可以说空、时 ，空跟时是一样的。
每个人的生活中，从自己出生就随之而来他的时空。这个时空也可以说快乐和烦恼。 因为时空的关系，每个人的生活都有自己的速度。
所以，在印度，年纪大的人，古代人，在自己家里。成长的过程中听到「慢慢来」 。印度人很喜欢说。因为气候、地理是这样（热带）所以，人们的反应、想法、过生活的速度就比较慢。所以印度就变成像一个慢慢走的大象。
对我们印度人，最主要的是——「慢 活」。越慢越好。
慢活，也是一种修行。
印度老百姓、印度人民过生活时，事事进到他们的一个时空裡面。他们为什么这样过生活？他们贫穷，没有普及现代化的工具和设备，但是他们很接受他们的状况。
他们知道，没有方法斗争。所以不要斗争，跟生活不斗争。
他们去想：好啊，状况这样子就这样子了。所以生活里有什么问题，只要去接受它们，所有的问题就解决了，没有问题了。
那么什麽时候会出现问题呢 ？你一直斗争的时候有问题，你停止斗争时就没有问题了。
接受生活如何对待我，他们就是在过生活，不是装作在过生活。
他们坐在一个地方，就在生活。不等待，不需要跑去另一个地方生活。
主要的部分，生活当中，物质的、以及古代的哲学已经融入到他们的生活当中。所以虽然他们在过生活，他们通常自己也不知道为什么自己在这样过生活。
只有我们在外面看，才知道，看得到。当我们在旁观者的角度，就可以多了解问题和矛盾。如果是从外面往下，会理解他们的生活 。
虽然交通、行为、说话、讲话的方式都没有规则 。最主要的部分是——没有规则的部分就是很有一个规则。
慢慢观察这个国家，这些人，放松自己。先把自己放松，不要让自己关掉，让印度到你的里面来。那就会看到到底是怎样的地方，可以像印度人一样来感觉这个地方。
医生会问你是哪个星座。因为每个人被不同的行星影响到。太阳、太阳系的七大行星，这一整个系统在我们之内也有。我们怎样将内在的系统与外在的配合好使用 ，对我们的健康和精神，对我们的心、身、灵都有好处。
时间的概念里面，哪一个是今天，它是昨天。这个今天马上变成明天，所以明天的后面是昨天。所以，为了明天和昨天 。明天、昨天也是一个字，只有今天不一样。
大时间。口开着，全世界所有的东西都在它的口中进去。它是时间，凡事都是被时间吃掉。
它是一个轮，它是一个圆形。我们认为时间，它是一个空。为什麽是圆形？
因为圆形没有开端，没有终点。所以它从哪个地方开始，还是回到同样的地方。
所以这个里面，他们又放了轮回的概念。跟着这个时间，所以哪一个是昨天，明天还是会有一样的东西。
你们这次到印度来，你们可能觉得你们第一次来。但是从印度人的观点来讲，「你们因为来过，所以来」。时间到了它会再次发生。
所以每一件事情，它的时间到了，就会再次发生。没有任何事情是第一次发生的，没有任何东西是障碍。
如果我们这样理解的话 ，人就可以把他所有里面的恐惧放下来。因为他知道，我这个东西，是等一下就没有了。所以可以安慰自己：没关系，走了就走了。
昨天有什么，他再转过来到明天。所以这两个东西的中间就只有今天。所以今天对印度人是最重要。
我们通常，从我们的学校，到我们家里面的人，我们从小时候他们讲的东西也有这个——到今日过生活，目前过生活，不要为了明天过生活。
所以你们现在看到的印度人，他们就是现在，目前在过生活。因为他们晚上睡觉，不知道明天早上会不会起床。所以这个是很重要的，在今日过生活。所以今日就把它抓好。
为什么今天在这么重要？因为过去的我们没办法控制，但是将来我可以控制，那将来怎么控制呢？今天我做什么，它会改善我的将来。
所以这个东西，今天是给我们，我们可以说是，我今天有时间，我今天有机会可以改我的明天。
那今天是怎样啊？这是过去的效果。这是「因果」。
Namaste 合掌。全身、头脑都分两个部分。左脑、右脑。如果从我的身体结构学来讲。我的左手控制我的右，我的右控制我的左。所以我的左跟我的右合在一起，是一心的意思。崇拜，代表我们的全身。因为我们的全身都在我们手里。
为什么我们有5个手指？为什麽没有6个 ？当然，有时候有人也有6个7个。
这五个东西是代表我们全身的五大空，它们都在这裡。
所以我做什么事情，因为都是用我的手做。我做的东西都有什么感觉，那些感觉都分给我的五个部分。
印度人为什么用手吃？主要的原因：我的舌头享受的时候，如果我的五大空跟我的舌头碰到的话，它们也享受，它们也吃到。我的土、水、火、风、天，有什麽味道，它们都尝得到。这样，我就更专心地吃我的东西。是这个意思。
什么都不做最好，有时间你们只要做——什么都不要做。你看一个地方，你看不到。你眼睛盯一个地方看，慢慢就若隐若现。
印度人数学特别好、几何学好、天文学好。很久以前，印度人知道太阳和月亮的直径是多少，那个直径是地球跟太阳和月亮的距离。
5000多年前的人已经学到很重要的东西，「出家」，悟道。
出家，是旅游 。
读书最好的方法是旅游，最大的老师是大自然。
第一部分先到这里吧。不知道还有多少人有耐心看很长很长的文字。
如今我们的生活常常快到慢不下来。
而我又想起用老白的话：你越快，你就越慢。跟这里的思想，并无差异。
我也常常在思考，我们行走的意义和目的何在。当如今慢下来时，才少了很多的犹豫和彷徨，谦卑地顺其自然，就像一棵树一样成长，就像昼夜更替。我们不用费力，常常是我们自己在拼命费力。外面没有问题。
如果哪一句沙导睿智的话语触动过你，请替我再次谢谢沙导，也谢谢亲爱的你。
这一篇的图片多是来自恒河祈祷仪式以及日出景象。
想起来上次整理时发现家里似乎还有几套明信片，如果有兴趣的话可以微信索取哈。
