贫穷不会磨灭一个人高贵的品质，反而是富贵让人丧失了志气。
——薄伽丘
《十日谈》是意大利文艺复兴时期主要代表作家薄伽丘的短篇小说集。这本书说的是1348年，意大利佛罗伦萨发生了一场大瘟疫，几个侥幸没有被瘟疫感染的青年男女为了排忧解闷，在天气最热的时候，他们围坐在荫凉之处开故事会，约定每人每天讲一个故事，10人10天共讲了100个故事，所以这本书取名《十日谈》。
最初，听到这个名字时我也非常好奇，所以就先读了一下序言，这本书是在一个个打趣逗笑或男欢女爱的故事中，没有忘记捕捉反应人类智慧的闪光点。
其中，《十日谈》中有这么一个故事令我印象深刻。国王的马夫爱了上了皇后，马夫虽然地位低贱，但是生得高大漂亮，和国王身材差不多，他爱上了国王的皇后，但是皇后并不知道，他也不敢表现出来，到最后马夫觉得这种单相思太痛苦，不如去自杀，反正都是死，索性冒个险，如能一亲芳泽自然死而无憾。马夫夜里就在皇后的寝宫外观察国王是怎么进去的，第二天如法炮制成功进了皇后寝宫，黑灯瞎火之下马夫不说话皇后也不知道是其他人，二人玩得很开心，马夫担心性命，还是连夜赶回了房间，他离开之后国王也去了皇后寝宫，知道有人假扮他和皇后睡了觉，但是国王为了自己的名声并不声张，当下就去了马夫所在的仆人房间，发现马夫心跳很厉害，就把马夫的耳边的头发割掉一段做了标记，第二天国王召集了所有仆人，想找出耳朵旁少头发的那个，然后悄悄杀了他，可是仆人们都到了以后国王却傻了眼，原来聪明的马夫在国王离去后将所有仆人耳边的头发都削了一截。
马夫的行为是得到了作者薄伽丘的赞赏，但是这样的人在封建时期的中国肯定是个流氓登徒子十恶不赦之辈，因为中国的男人都要讲礼仪廉耻并且不近女色，去偷他人的老婆简直是人神共愤天诛地灭。但是，薄伽丘确信，人的高贵并不取决于出身，而是决定于人的才智。即便是伺候国王的马夫，其仪表和聪明同国王相比，毫不逊色，虽出身微贱却以自己的智慧、毅力战胜封建主和贵族。揭示了这样一条真理：“贫穷不会磨灭人的高贵品质，穷人家往往出现圣贤，倒是“高贵叫人丧失了志气”。
自从文艺复兴以来，优秀文学作品就以神为中心转为了以人为中心。薄伽丘正是宣传了符合时代的人道主义精神——由高高在上的神的缥缈，转为了人得实实在在。如果因为书中故事的短小、浅显、易懂，而对它不屑一顾，则更是大错特错了。贴近生活，通俗易懂的作品，才可能走进更多人的心，而宣传普通人的智慧，又是最能引起共鸣的。
