昨晚，竟然真的把这本书读完了，用时3.5小时。
先介绍下这本书，
书名：《如何有效阅读一本书》
作者：［日］奥野宣之 著 张晶晶 译
出版社：江西人民出版社
ISBN：978-7-210-08297-2
页数：235
我是怎样知道这本书的？
前几日在“饭团”上，可视化逻辑思维工作室的高博士（也就是我们的团长），在回复一位团友的留言中提到了“葱鲔火锅式”读书笔记法。而我自己最近正在收集关于“怎样做读书笔记”的一些方法。所以在留言区看到这条留言后，我就像捡到了一件法宝，立即在某宝入手。
可以说，买这本书，我是带有目的性和针对性的。虽然通读了全书，我的阅读重心则在第三章的“葱鲔火锅式”读书笔记，以及第四章“通过重读笔记提高自我”，这两章上。
但并不代表其余三章没有可读点，因为读书前的目的不同，观察的视角和所得收获也会不同。
本书将读书分成了五个阶段：
①选书
②购书
③读书
④记录
⑤活用
并提到除了③以外，其余的阶段都会用到笔记，而这五个阶段将读书过程结构化了。
略过①②，直接来看③④阶段所需要的“葱鲔火锅式”读书笔记。
“葱鲔火锅”，即葱段金枪鱼火锅，是以葱和金枪鱼为材料烹制的日版特色料理，其中葱段属于配菜而非调料。——译者注
其中包含五个要素：
①写读书笔记的日期
→ 例如今天［170723］
②书名
③作者名
④对自己来说重要的内容（摘抄）
→在所摘抄句子的句首做上“O”的标识。
⑤自己对这篇文章的感想（评论）
→在感想（评论）的句首做上“*”的标识。
例如：
［170723］《如何有效阅读一本书》/［日］奥野宣之/江西人民出版社
O 读书笔记改变读书方法。P75
*我们以知识输出为目的的读书笔记，作为阅读一本书的前提，对阅读做一种逼迫式的思考，长期训练下来，我们思维的神经是不是就更强壮、敏感了呢？我想是的，不积跬步无以至千里！而欲速则不达。
O 读书体验比书本身更重要。P115
*我们往往买来一堆书，都用来装饰了书架，而不是“装饰” 了我们的肉体和灵魂。我们手里握着一份书单，在购买时内心充满了热切和激动，这些快感的体验仿佛昭示着我们只要把这些书买回来，就等于拥有了它们。
*的确，我们在占有了这些书的“形式”，却很少和它们产生有价值、有意义的真正的对话。也许在某个时刻，我们望着那一书架未读的“形式”，身体和心中的某个地方被一个叫做“空虚”的东西深深的扎痛了。
O 空间也能左右感受语言的方式。P185
*不同的空间会营造出不同的氛围，对我们自身的状态也会产生直接的影响。我特别在流动的空间里做思考，比如在车上。这样的流动可以把我的思维无限的拉长，大脑也像那永不停息转动的齿轮一样，飞速旋转，许多不可思议的想法在飞速的转动中流淌了出来。
*用标记“ O”、“ ”做标识，则很容易的把摘抄部分和自己的感想（评论）部分，清晰的分辨开了。以方便日后的重读，或者为自己的某项写作、某项创意找素材。
摘抄+感想（评论），来书写读书笔记，看似浪费了时间，其实不然。相反，这样一个“写下来”的过程，能把我们在读书时产生于一瞬的抽象灵感，用文字符号给予了具体化的凝固。
**我们的想法在字句的反复斟酌中得到了确切的表达，而这些凝固在纸上的文字符号，在将来都能成为我们可以信手拈来用之的珍贵素材。
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正如书中作者提到的一位捷克作家卡雷尔·恰佩克《各种各样的人》中所写：
“这两种生活方式恐怕都是在浪费时间，但都没有浪费自己的人生。”
而作者也有所感悟的写道“浪费时间不算什么，但请不要浪费人生。”，所以，我们写读书笔记实则赚到了。
再回到“葱鲔火锅式”读书笔记，明确下它的格式：
除了在开头写上六位数的日期，每次换行都要留一行空白；而每个段落之间留两行空白。以便日后重读、插入文字和更正修改。
书中还提到：
亚瑟·叔本华在《读书论》中写道：“如果你觉得读书就是为了模仿别人的想法，那么久是思想上的懒惰，请丢开书本自己思考。”
我们在读书时确实乘上了别人思想的翅膀，在某种层面找到了些捷径。但，为了我们自己能随心所欲的乘风而行，请让我们自己独自生出那双坚实有力的思想的翅膀吧。
以上，则是关于这本书中提到的“葱鲔火锅式”读书笔记法的相关记录，这也是我第一次写这样的读书笔记，不周之处，还望大家建议批评。
