《孙子兵法》到此就全部读完了，刚开始读的时候，还有一丝神秘感，觉得被誉为世界上第一部兵法著作的经典秘笈，一定有很多高深莫测的东西；读完了才发现其实孙武讲的都是简单平凡的道理，这也是“大道至简”的圣人之道吧！
其实很多事情本来就是简单的，人们总是把事情搞得很复杂，因为我们不相信简单；世界上的真正的伟人很少，因为人们都不甘于平凡，总喜欢设计出复杂的东西来显示高明。让我们 最后总结一下，在简单平凡的道理中，体会《孙子兵法》的四大思想精髓：
第一，先胜后战，以强胜弱的核心思想！
从第一篇《始计篇》起头，孙武就强调“善战者先胜而后战”，行军打仗是要胜中求战，而不要战中求胜，同时提出“胜可知，而不可为”，就是说胜负可以判断预知，但不能强求。
为什么呢？孙武也给出了答案：“不可胜在己，可胜在敌”，我们很清楚自己的实力，需要时刻打磨积累，让自己成为不可战胜的，然后等待敌人出现漏洞，敌人失误的时候就是我们取胜的时候，所以叫“可胜在敌”！
而谋略算计，衡量双方政治、经济、军事实力的对比，经过“五事七计”，算下来能赢，我方处于强势的一方，才可以出兵；算下来自己是弱势的一方，就不要出战。孙武不相信以弱胜强，认为那是小概率事件！
第二，取胜是手段，代价也很大的保全思想！
虽然是讲军事战争的著作，孙武却并不主张战争取胜，即使在大地赢的情况下，也要计算代价。孙武经过仔细测算告诉大家，战争的代价极大，不要光想着取胜，还要计算值不值得，提出“数胜必亡”的观点，胜仗打多了，国家反而要灭亡。
孙武提出胜利是手段，不是目的，军事行动的目的是平定天下。打胜仗也会死人，即便死的是敌人，比起收服对手加入我们，死人也是不值得的，要想“胜敌而益强”，就要有很强的保全思想，懂得保全人民，保全城池，保全财产，不光自己的，敌人的也要保全。
而且“数战则民疲，数胜则主骄”。都百战百胜了，还要接着打，以骄傲之主，率领疲惫之民，这个国家和民族的命运就可想而知，所以孙武说“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，决不能拿国家民族的命运，去展示取胜的些许功绩！
第三，以正合，以奇胜的基本战术原则！
“以正合，以奇胜”，可以称得上是《孙子兵法》里最为人熟悉的话之一了，这里的“奇”读作jī而不是qí，指得是多出来的部分，就是说手里一定要留部分军队，等战事到关键的时候，出击制胜；绝不是有些人认为的奇袭得胜，以少胜多！
这个专业术语叫分战法，是孙武强调的最基本的战术原则，凡作战，一定要分兵，决不能一窝蜂地冲击决战，也不能老想着使巧劲，用一些奇袭诡道。
“兵者，诡道也”是《孙子兵法》里被人误解很多的话，好多人还把《孙子兵法》和《三十六计》混为一谈，认为兵法就是奇谋巧计，靠的是诡诈取胜，孙武告诉我们，兵法没有那么多以少胜多，那是侥幸心理在作怪，要知道弄巧必成拙，必须要尊重军事规律，按兵法套路来。
第四，知己知彼，关键是知己的自强心理！
《孙子兵法》 提出的“知己知彼，百战不殆”，实际上也是在讲基本功，抓基本面，关键在于知己。因为“不可胜在己”，管理好己方，自己强大了，对手就无可奈何，老想着千方百计去知彼，还有可能被别人利用。
要记住“自己不强，就不要逞强”，人们都喜欢听“永不服输”，孙武却教大家懂得认输，实力不够时不要逞强，积极磨练，增强实力，等待胜机的出现，在最有把握的时候动手，一战而定，这就叫“认输才会赢！”
现实中人们不爱听坏消息，不接受对自己不利的真相，读了《孙子兵法》之后，才知道学会接受失败也是胜战秘笈的一部分，懂得认输，谨记自强，才能体会《孙子兵法》的思想精髓！
