石猴休却俗愿，不为世人名利欲念捆缚，一心寻仙访道，求长生之术。
他遍历南瞻部洲，见世人都是为名为利之徒，更无一个为身命者。人类社会上下五千年，代代轮回，充满现代感、实现全球化的信息科技社会，剖开外衣，人心所求何曾冲破这二字？古人可能尙有情真者，只为性情相交，现代人感情也早成交易，名利场中打滚，一生不得安宁。
看他辞为：
“争名夺利几时休？早起眠迟不自由！
骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。
只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？
继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！”
记得求学时代，处处要争第一，初中至高中，六年时间，早晨5点起床早自习，晚上11点睡觉，努力读书，只为了每次的考试排名。每次排名心中七上八下，升一位欣喜若狂，降一位如坠冰窟，名利心如妖魔，磨人害人，叫人身心不得自由以至如此。所谓求学为求知，可求学离求知似乎越来越远，求学只为高分名校，求知又放在哪里？不为求知的求学目的只剩下名利心，虚耗生命，读至硕士仍然身心空洞，毫无根底。
成年后开始为衣食耽劳碌，工作日日奔波不停，心中只忧虑钱财不足，为恐惧与不安所驱策而日夕劳作，工作中饱受人事交煎，身心可曾一日泰宁？光阴易逝，人至中年，看身边许多年轻、年老者多因种种病缘祸缘失命，又何曾认真思考过自己这一生身命之安何在？
及至有了儿女，人多要求得一个“好”字，要儿女双全，更要儿女富贵显达，为此不惜拼却身家性命赚钱、换房、入名校。一生求学、求功名、求事业、求儿女，晚年疾病缠身，老病交煎，一生就此耗尽。
同样的辞意《红楼梦》中的《好了歌》更闻名：
“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？”
勘破名利第一关，方可息心求道得自由。神仙是何等人物，“只居住在古洞仙山之内”，居家净洁、身心简朴、清淡饮食、日日好眠即是神仙日子。歌曰：
“观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行。
卖薪沽酒，狂笑自陶情。
苍径秋高对月，枕松根，一觉天明。
认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。
收来成一担，行歌市上，易米三升。
更无些子争竞，时价平平。
不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。
相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。”
你看神仙也需营生，一份简单工作，聊可延生，无需机谋巧算，不需担忧荣辱，闲时云边谷口徐行、秋高对月高眠，恬淡延生，友皆清淡，同修性情，这便是世间神仙。
苏轼便有几份神仙性情，看他词曰“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。“这份洒脱自由唯仙家所有。
同类知音，美猴王听樵夫这词便满心欢喜：”神仙原来藏在这里！“原来石猴在南瞻部洲参访仙道八九年余，都无缘得遇，只遇到不脱财色名食睡、为利欲熏心的腐臭之徒，听到这清新神仙词卷心中便知这离自己所寻之处便是近了。
