一·态度动机
很多人觉得行为数据是最客观最真实的东西。态度和情绪之类主观的东西是无法量化的,自然不会是重点。无论你说再多,也不如你的实际行动。心理学有一派叫做“行为主义”,里面有一种说法是你说你疼,没意义,不客观,你必须要哭着叫着大声的告诉全部人,你有多疼之类的指标,别人才能理解。
要知道,了解一个人的行为不代表了解他为什么会这么做。而推测一个人的态度,却往往可以推测出他下一步的行为。就像你做问卷调查,你了解有多少数量的口红在哪个时间段被什么年龄层的顾客购买。这并不是调查的终点,你需要去弄清楚顾客为什么会购买,说因为价格优惠,明星效应,还是这个口红的忠实顾客。如果要做促销活动,要针对哪个阶层段段用户才能起到效果,而且不会自降身价。
同一个行为,背后的动机和态度往往不相同。再多的行为数据,不加上态度数据,你也会搞不清状况。所以除了对行动进行观察之外。你还要分析和发掘这些行为背后的价值观。越是反常的现象,越值得认真思考。
针对不同心理动机,提供的解决方案侧重点也是完全不同的,一切的前提都是需要进一步分析行动背后的态度数据。普通人看行为,聪明人看动机。
二·时间管理
聪明人读书往往会带着问题去读书,而不是按着作者的思路去跟着读。他们读这本书是有明确的目的,或者是想解决问题,或者是来搜集不同知识点,搭建完成一个知识体系。对于这类人而言,时间说弹性的,非线性的。很多碎片时间,也可以用来处理同一件事。我们不可能通过节省时间过上自己想要的生活。正确的做法是先决定要过什么样的生活,先确定事情的优先级,再让时间来配合你。时间永远是用来支配的,而不是用来节省的。把重要的事情排列在事物安排的优先级中,把一些可以取消的事情放在最后,这样时间充裕了,效率自然就高了。
时间是工具,本身并不是目的。时刻保持对于时间的洞察力,调整自己的节奏。有时候你会参与到一些很无趣的活动,其根源是因为你的目的性不明确,对于优先级不高的事情不能及时发现,不能果断退出。保持对于时间的洞察力,不管做什么,都不是在浪费时间,而是通过各种方式节省大把时间。不重要的事情就不做,该走就走,该拖就拖,该拒绝就拒绝,只有干脆利落的方式。才能把时间的效用充分发挥出来。
三·丧
丧的人很容易陷入自我怀疑。
首先看自我评价。我差不多是一个废人了。
工作状态,无论怎么努力,都是绝望。
生活方式,一年四季都很困,只有躺在床上刷手机的时候是最清醒的状态。经过一天的工作,人的心理资源经历了大量的消耗,本应做出切割,从工作中解脱,从休息中获得力量。工作和生活之间界限的模糊,打乱了我们的心理反馈机制。工作一天休息的夜晚,你又不甘心自己的一天就这样过去了,但是这份不甘心又不至于强烈到让你奋发图强去熬夜做点什么,那就只能躺在床上刷手机了。
社交方式,不吐槽,无社交。丧人其实是反社交的,用太宰治在人间失格的话来概括就是:这世上每个人的说话方式都是如此拐弯抹角,如此不负责任,微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范,无时无刻的费尽心机,这让我困惑不已,最终只能随波逐流,用搞笑的方法蒙混过关,或是默默颔首,任凭对方行事,采取败北者的消极态度。
生活态度:生活不只眼前的苟且,还有明天和后天的苟且。
所谓的丧其实就是一个人自我评价低,对工作前景不饱希望,犯困和失眠同在,反社交,不期待幸福。
焦虑感的来源在于付出跟收获之间的因果关系变得越来越间接。这种间接增强了不确定性,让我们失去了的时代操纵感。年轻人所经历的心理发育恰恰需要某种程度的迷茫才能够完成.。迷茫其实是我们对抗认知闭合,保持文化开放性的重要力量,经过儿童期的建构,青春期的解构,我们才能在更高的层次上重新形成价值观,成为平衡开放性和保守性的社会人。迷茫就像一种精神的呕吐物,帮我们把过去哪些不假思索就接受的价值观加以质疑和排斥,这样我们有了更多的思考,才可能成为更加灵活,开放的个体。
你所进行的更高级,更透彻的思考能力,比起每天躺在床上混吃等死不知道高到哪里去了。物质的满足是幸福感最低级的满足。人类幸福的三种需要1.胜任的需要,即我是否有足够的能力。2.关系的需要,我是否被他人接纳和认同。3.自主性的需要,我能在多大程度上选择自己的生活。你可以选择抛弃一时间的愉悦,不断而且持续的自我构建和成长,不断挑战困难,付出艰辛的努力。当一个人不在满足于廉价,肤浅的快乐,但️尚不足以证明呢自己的能力,无法获得他人的认可,不知如何选择自己的生活时,就会感受到巨大焦虑和矛盾。这种自我认知的痛苦正是我们不满足于浅层的快感,转而追求高层次意义感所必须承受的代价。当你真正意识到浅层的快乐不值得刻意追求时,就素啊你有意识地想回到傻呵呵,混吃等死穷开心的生活,事实上你也做不到,成人能够理解孩童,但是成人变不成孩童,不要以为廉价的快乐可以填充心灵的空虚,因为真正的丧真正指向的是去重建更高层级的意义。
一般人可能会有更多的积极错觉,低估了外界风险,高估了自己的能力。️适当的抑郁情绪能帮助我们保持对世界的真实触觉,维持我们的认知协调。