弗朗西斯.培根，是英国著名的唯物主义哲学家和科学家。以前读他的随笔与现在读，感受真的不一样，当我们经历的越多才越能读懂这些伟人的视野与世界的真理。
《论真理》写到：探究真理就要向他表示爱慕，并向她求婚，认识真理就要和她相依相随，而相信真理就要享受真理的快乐，这就是人类天性中至真至善的东西。而待人坦白诚实是人性的光荣。历经磨难，我们可以发现一直在你身边的朋友，都是因为你的坦白诚实，让她们觉得你实诚、靠谱，渐渐的喜欢你的为人，懂得你的率真，当你改变自我悦纳自己的那一刻，朋友也把你藏在心里。
《论死亡》中写到：当人们下定决心执意向善时，是感觉不到死亡的可怕的。最重要的是要相信世间有最甜美的歌，当一个人获得了有意义的结果，死而无憾。塞纳留斯直到临死前所惦念的还是工作，他说：“假如还需要我做些什么，那就快点拿来，我的时间不多了。”视死如归，令人敬仰，死亡无法征服伟大的灵魂。
我也常觉得向死而生是我们需要有的勇气，回顾自己走过的路，付出过辛劳，得到过回报，此生坦坦荡荡，实实在在，有过最好的亲人与朋友，看过最美的景，吃过最好的美食，经历过最美的爱情……于是，光是由这些美好的回忆，都足以伴随未来的日子，再说，未来还有很多希望，还有很多美好的东西会发生，想想此生也很有意思。
宽恕他人的过失就是宽恕者的荣耀。——所罗门
忘记过去，宽恕一切自己暂时无法理解的，努力着眼于现在和将来吧！总是对过去耿耿于怀无非是在捉弄自己。争名夺利，贪图享乐会让人心生不快，何不放下。逆境可以激励人，因为真正的伟大，就在于拥有脆弱的凡人的躯体却具有不可战胜的神性。面对逆境所需要的美德是坚忍，把逆境当作刺绣品的底色最后绣出鲜亮的花样会令人感到别样的快乐！
《论爱情》中说到：从古至今，所有伟大的和尊贵的人物，没有一个是因为受到爱情的诱惑而变得昏庸。可见，伟大的人物和伟大的事业的确可以和这种孱弱的感情不沾边。
人的心灵在最软弱的时候，爱情容易入侵。在人的一生中，妻子是青年时代的情人，中年时代的伴侣，暮年时代的守护。只要有合适的对象可以选择，任何时候结婚都是有理由的。选择好了，未来的道路则会令人感到愉快和容易。愿每一个人都有幸福的生活！
《论高位》中说：在观察任何事情时都要追本溯源，追寻事物存在于什么地方，又是怎样退化的，但仍要向古今两个时代请教：向历史请教，是为了追寻什么是最好的，而向今天请教，则是可以发现什么是最合适的。想方设法让你的做法有章可循，这样人们就可以事先知道会发生什么事情了，但是切不可过于武断和盛气凌人。如果这一生就是一个平常人，那也是很不错的，毕竟多数人都只能是平常人，没有身陷囹圄，没有债务或琐事缠身，没有疾病困扰，有的是平常人家的烟火气，欢声笑语，那就是幸福！
《论善良》中说到：善良就是发自内心的希望给人们带来幸福，对他人的痛苦怀有同情之心。在所有的美德和高尚的精神当中，善良是最伟大的。善良让人欲望适度，就不会焦躁不安和可怜。保持一颗善心，举头三尺有神明，踏踏实实过日子。
《论旅行》中说到：对于年轻人说，旅行是一种学习知识的过程和方式，而对于成年人，旅行则是丰富人生经验的最佳途径。
在旅行中应该观看和观察的事情是：君主的宫殿，或者是正在审理案件的法庭……以及船坞和港口，图书馆、学院以及学院里的辩论练习和讲座，航运的船队和海军，大城市附近的豪华建筑和公共娱乐场所……
所去的地方一定是最具有纪念意义的，或者是拥有值得记忆和回味的东西。旅游归来，不要把所有游历感受抛之脑后，可以用信件与那些最有价值的朋友保持通信联系。
我想将来必定是要去地球上的许多地方，看看传说中的极光，威尼斯的水上世界，瑞士的滑雪场，伦敦的大学，埃及的金字塔……
