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喜心是指无有嫉妒的心，应当以各种方便修炼自心，想方设法使自相续不生起嫉妒的恶心。尤其是佛子菩萨们发心利益一切众生，要将一切众生安置于暂时之人天果位与永久安乐圆满正等觉的果位，怎么会对众生因各自因业力而获得微乎其微的功德受用心生不喜呢？若自相续被嫉妒蒙蔽，此后便不见他人的功德，自己也会积累严重的罪业。
因自相续被嫉妒所蒙蔽，便不见他人功德，因不见功德，便不生丝毫信心，因不生信心，便不能堪为大悲与加持的法器。
四无量心是自相续中生起真实菩提心的无倒之因，无论如何，相续中未生起定解之前应精进观修。如果为了容易理解而将四无量心的意义进行归纳的话，可以归摄于心地善良当中，所以我们应随时随地惟一修学心地善良。
本来我们求法目的是为了随时随地以正知正念护持自心，如果对自相续不进行详察细审，那么很容易在无意义中生起猛烈贪心恶心而积累深重的恶业。
因此我们不应仓促行事而不观察自相续，不应仅顶礼、绕转、诵经、诵咒等装模作样地行持广大善法，而应懂得经常观察自相续，修学心地善良，此乃极为重要！
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