经文|约21:15-19
15 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，（约翰马太十六章十七节称约拿）你爱我比这些更深吗？彼得说，主阿，是的。你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。16 耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得说，主阿，是的。你知道我爱你。耶稣说，你牧养我的羊。17 第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我吗？就忧愁，对耶稣说，主阿，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣说，你喂养我的羊。18 我实实在在地告诉你，你年少的时候，自己束上带子，随意往来，但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。19 耶稣说这话，是指着彼得要怎样死荣耀神。说了这话，就对他说，你跟从我吧。
有入学考试，期中考试，自然也会有期末考试。那么门徒们的期末考试发生在什么时候呢？又是怎样一番场景呢？
那场考试发生在提比哩亚海边，是在某个清晨，早餐后，依然是主耶稣，依然是彼得，他们度步在岸边……耶稣想起了彼得和安德烈的入学考试，考的是门徒跟从他的动机；后来，主在期中考试中出题，考的是门们对主的认识；而今天，他的考题乃是……
“约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？”
他的考题永远只有一道，永远都是那样简单明了。
我们来分享——
一、一题三问，是为坚固门徒
“约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗”
这个问题，耶稣一连三次问彼得。其目的是要让彼得认识自己的软弱，而被坚固。
耶稣每次问的时候，首先指出彼得的本相——
“约翰的儿子”这是一个旧造的生命，这是一个属血气、属肉体的生命。耶稣要提醒彼得，不要活在肉体里面，不要以血气行事、说话。
我们从彼得的回答中可以看出，彼得也认识到自己的软弱。前两次的回答是一样的——
“主啊，是的，你知道我爱你”
彼得如果爱主，可以直接回答：“主啊，是的，我爱你。”为何要加一句“你知道”呢？
并且，当耶稣第三次再问他的时候，彼得的表现是怎样的呢？圣经描述——
“彼得因为耶稣第三次对他说“你爱我吗”，就忧悉，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”
一是忧愁，二是强调耶稣是“无所不知的”。
彼得的这些回答，表明了彼得对自己的软弱有深刻的认识，他已经没勇气坚定直接地回答“主啊，是的，我爱你”了。
不久前的逾越节的那个夜晚，彼得在众人面前立下豪言，向主表明自己的忠诚：
“主啊，我愿意为你舍命”（约13:37）
“主啊，我就是同你下监，同你受死，也是甘心。”（路22:33）
“众人虽然跌倒，我总不能……我就是必须和你同死，也总不能不认你。”（可14:29、31）
“众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。”（太26:33）
但结果是什么呢？在一个小小的使女面前，三次否认主——
“我不知道你说的是什么。”
“并且起誓说：‘我不认得那个人。’”
“彼得就发咒起誓地说：‘我不认得那个人’“
（太26、路22、可14、约18）
不久前这些发咒起誓否认主的话，否认主的情形历历在目，将是彼得心中永远无法抹去懊悔。因此，当主再次问他，“约翰的儿子西门，你爱我吗？”的时候，彼得已没有勇气回答，只说：“主啊，是的，你知道，你知道……”
一切的爱意与懊悔，豪言与羞愧，忠诚与失败，软弱与跌倒……
尽在“你知道……”
今天，这个问题同样在考问着我自己——
你爱我，比这些更深吗？
我的失败、我的跌倒、我的罪恶、我的过犯、我的软弱、我的难堪……
过往种种失败的情形，如同映画一样不断地涌现在我的心中，历历在目。
主啊，主啊，你知道，你知道，你知道……
这是我唯一回答的。
行笔至此，后文虽还有分享，留待明天吧。
2000年前，在提比哩亚海边的那个清晨，主和彼得的那段对话，主耶稣的那个问题——
你爱我，比这些更深吗？
愿你我用一生来思索、用一生的时间来回答！
