第11章：第三冥想：超越短暂的快乐——让时间成为幸福的看守者。
亚里士多德说：幸福得靠自己。所有人确实都可以变得比原来更幸福。
人的幸福感主要取决于三个因素：遗传基因、与幸福有关的环境因素、以及能够帮助我们获得幸福的行动。我们对基因的东西当然是没法控制的，对于事件的发生也没有太多的掌控权，但在行为和练习上，我们有决策的力量。
第12章：第四冥想：用自己的光去照亮世界——幸福的最大障碍是我们自己
散发自身的光辉，许多人的幸福程度只能到达他们的想象范围。我们追求幸福的能力是天赐的，没有任何的宗教想法或是政权可以把它夺走。明知道什么工作可以带来至高的财富，却依然要去做自己不喜欢的工作，许多人在不断的关系，宁可自己孤独或者放弃希望也不会用心找一个可以分享生活的伴侣，或是与当前的伴侣培养幸福的关系，有些人的工作既快乐又无意义，但在工作上还是找不到开心的理由，有些人有着美满的关系，却自己把它给破坏掉，以前的这些事情，我们每个人都曾做过。我们追求幸福的阻碍，有外在和内在的两种因素，以及文化背景的不同和心理学的偏见。丰富的生活需要内在的价值观支撑。要想找到价值，人民币须相信自己的价值，要想为幸福而奋斗，因为必须相信他自己配得上幸福，我们必须接受自己的核心价值，接受真正的自己，把虚荣的东西抛开，我们必须相信，幸福是应该得到的，我们必须相信我们的存在是有意义的，因为我们生来就带有享受快乐和意义的心。
第13章 第五冥想：想象幸福——你本知道答案
如果我们可以从80岁开始生活到八岁的生命，肯定会幸福得多。
生命是何其的短暂与珍贵。白色的人有更多的经验在生命中，并没有捷径可以更快的得到这些经验，但其实有很多我们在100有的智慧在我们50岁、快20岁时就已经有了，问题只在于是否了解。
第14章 第六冥想：从容生活——多余的忙碌是幸福的威胁
我们说看到的时间流沙其实从我们身边飞逝的黄金时刻，而我们往往都是在天使走了以后才发现它们来过了。
当多个任务同时需要我们分配时间的时候，我们很难专注当前的活动，这就影响了我们享受生活的能力。人们通常都太忙了，总是希望把有更多的事情，其实更少的时间里，其后果是我们忘记了去对身边的事以及对至高财富的感恩，忘记了去享受他们，比如我们的工作、课程、一段音乐、身边的景色、我们的心灵伴侣、甚至我们的孩子。
所以我们要简化生活，简化、简化、简化，做两三件事情就够了，而不是100或1000件事，与其数到100万数到12就够了。精神上的富裕比物质上的富裕要能给人更多的幸福感。
第15章 第七冥想：幸福的革命——拯救现代“幸福大萧条”
从物质上获得快乐的质量是很低的，另外对于没有完全常识的人，我的忠告是他们的数量也没有看起来那么多。
幸福的意义在于要把幸福作为至高财富以及所有的目标中的目标，幸福并不是我们要去排除物质上的东西，而是要他从生命的第一位移开。
亚里士多德在写出幸福是生命的意义和使命，是我们的最高目标和方向，是已经把他的观点暴露无遗了，同样的一位名人也说过，无论一个人是否有宗教信仰，无论一个人信的是什么，叫我们生命的真正使命是去追求幸福，我们身边的每一个举动都是在幸福之路前行的，幸福是我们生命的衡量标准，他对我们本身甚至整个社会都有极大的影响，到我们生命的目标是追求意义和快乐，而不是如何去赚更多的钱，或者更高的民生，是我们自然可以从人生旅途中获得更多。
对幸福的理解是引导我们去问这样的问题什么才能使我快乐？
重点是三个中心：什么有意义？什么带给我快乐？我的优势是什么？
幸福是去问自己：我的使命感是什么？以及去发掘我们在学校里工作中生活中真正要去做的事，当这些问题成为我们常用的问题的时候，我们获得至高财富的机会自然就多了。
