“ 据英国《每日邮报》13日报道，在西班牙塞维利亚的一场斗牛节上，一头经过激烈搏斗的公牛身上插着4根长钩，遍体鳞伤。就在39岁的斗牛士Morante de la Puebla准备对这头公牛进行最后一击，送它“上路”前，他从怀里掏出一条手帕，擦去了公牛脸上的血迹和“眼泪”。
这段视频被上传到社交媒体后，获得了230万次的播放量，同时也引发了巨大的争议。
动物权利组织人士Silvia Barquero Nogales在社交媒体上抨击了斗牛士的行为。她写道：“只有怀有恶意和变态的人才会虐待动物，直到鲜血流到它的腿上，然后再用纸巾擦它的脸。斗牛士只是在掩饰他缺乏同情心。现在应该废除斗牛！”
还有外国网友称斗牛士是“虐待狂”，并指责他“心理变态”以及“虚伪”。
斗牛爱好者们则认为，斗牛士这样的行为是出于对动物的尊重，此前也有斗牛士做出过类似的举动。”
（引用自央视新闻网《西班牙斗牛士杀死公牛前为其擦去血泪 引巨大争议》）
近些年，几乎每隔一段时间，都会有类似对待动物方式差异引起的相关争议话题，小有零星出现的各类虐宠新闻，大有众所周知的西班牙斗牛文化、日本捕鲸文化、玉林狗肉文化等热门话题，在此类争议中，通常有这样一些声音：
：“这些虐待动物的人缺乏善良、文明，是残忍、虚伪、变态的，这些人的行为应该受到制止和惩罚！”
：“动物就只是动物，怎么对待是每个人的自由，只要没违法，没必要做道德绑架！”
：“那些个别地区才有的这种特色传承是当地人群素质低下、野蛮落后的的表现，是人类文明的一种倒退！”
：“这些人和其它地方所有普通人一样，这些地域和其他地域也没有区别，人群地域歧视是不对的，因为有经济效应，要知道存在即是合理！”
究竟谁对谁错呢？
好像每种不同的声音都有他的支持群体在，好像每种观点也都有他的道理。
追求做一个善良、富有同情心、平等且温暖地对待一切生命的人当然是好的，这是社会倡导的正向健康价值观，又是人类精神文明充盈先进的体现，这个群体强大时往往也是物质文明强盛时。
除了人类本身，其他一切自然物和人造物都是人类的财产，在社会规则允许范围下的私有财产使用权归属个人，崇尚现实主义信仰本就是个人的自由选择，而自由也是社会制度进步的表现。
从历史的角度追溯，大多数地区特色文化的产生，确实有严酷生存环境的现实过去，但与今天的地域经济不平衡并无什么关联，它也并非文明的倒退，它也是当代文明真实写照的其中一面。不过斗牛文化是一个例外，这种文化的产生和传承更多是由人性欲望的驱动而不是客观生存环境导致的被动选择。
当代的种种文化传承如今已经是一个更为复杂的构成结构，文化经济相关产业的依赖绑定，民族精神、特色的主权需要。仅从个人、地域之间的差异角度来评论是一种极度的傲慢和偏见。
其实，还有一种观点，人类本身就是一个矛盾体，一半天使一半恶魔；人类其实是一团欲望，既富有爱的欲望，又富有破坏的欲望。具有极端行为的人往往就是欲望分配的不平衡，但从根本上说，由欲望引起的行为受益的目标都是欲望本身。
作为地球上其它物种的生命主宰，如何与之相处是一个永久的话题，在争议讨论中，人类会思考；在争议和讨论过后，相信文明会再次升级。
下面数据来源网络：
1. 2012年，加泰罗尼亚成为西班牙本土最先立法取缔斗牛的地区。
2. 目前吃狗肉的国家地区不完全统计还有：中国、韩国、印尼、朝鲜、越南、菲律宾、 墨西哥、波利尼西 亚群岛、法国巴黎、英国（生产腊肠犬香肠）、瑞士、丹麦、南北极地区等。
3. 目前吃猫肉普遍国家有：越南，瑞士（卢塞恩、阿彭策尔、汝拉地区及伯尔尼州尤）。
4.世界主要捕鲸国家有：挪威、日本、冰岛、丹麦、荷兰、俄罗斯。
来源微信公众号：这个怎么样（ID：how4this）
