古今第一段子手——庄子
庄子和老师同是道家的代表人物，但是庄子和老子颇为不同：老子是一位写名言警句的高手而庄子算是中国最早的写段子的行家。庄子宣扬他学说时很少有儒家那样板起面孔的说教，而是用他丰富的想象力带我们进行一场头脑风暴。今天这篇文章带你了解中国段子手的鼻祖是怎样大开脑洞的。
鲲化为鹏
现在我们祝福别人前程远大常常用“鹏程万里”这样的成语。这样的成语最早是在《逍遥游》中出现的。
北海有一条大鱼叫“鲲”，这条极大的鱼会变成一只极大的鹏鸟，在六月乘着大风升到九万里的高空，迁徙到南海。这样的大鱼和大鸟是否真正存在？我们不得而知。但是庄子为我们描述这样一个大的场面意在告诉我们这样一个精神境界：我们随着大鹏的升高，我们的心灵世界也随着开阔，超出我们日常的格局。心灵的舒展也是灵魂的舒展，人们心的世界实至大的，只是我们在生活中忘了去舒展它。
鹓鶵与腐鼠
《秋水》中记载这样一个故事：庄子到惠子做宰相的梁国去，有小人进谗言说庄子要取代惠施的位子；惠施害怕，下令在国都搜查了三天三夜。
庄子自己去见惠施，给惠施讲了一个故事：有种叫鹓鶵的鸟，不是梧桐的枝叶不去栖息，不是甘甜的泉水不去饮用。有一只猫头鹰在吃腐烂的死老鼠，抬头刚好看见鹓鶵经过，就抬起头来对鹓鶵叫“吓！”——现在你也要用魏国来吓我吗？
人有的时候对名利汲汲追求，得到了，竭力的去保卫它。但我们要知道，这不是我能最终追求的东西。猫头鹰的猥琐形象倒在其次，我们不断地去追求，每天疲于奔命的样子倒比猫头鹰还狼狈。在你一味的奔跑的同时，有多久没有感受高飞远游的乐趣了？
触角上的两个国家
这是庄子脑洞最大的一个故事：在蜗牛的触角上有两个国家，一个叫触氏；一个叫蛮氏，两国无休止的战争导致伏尸百万。
庄子是善于把故事无限扩大到宏观的层面或者无限缩小到微观的层面的故事家。在我们看来这两个国家你死我活的争夺可笑荒唐至极，但是如果以我们看蜗牛触角的视角看，我们的世界又和触氏和蛮氏有什么区别呢。有时候退一步海阔天空，人生应该把时间放在真正有意义的事情上。
东施效颦
东施效颦的使我们比较熟悉的：美人西施有胸口痛的毛病，一到发作时就捧着胸口微微皱眉，病西施的美得到了邻里称赞。丑女东施也如法炮制，丑人皱眉更丑，弄得大家都闭门不出。
东施知道皱眉是美的，但是不知道为什么是美的。不知道“此之蜜糖是彼之砒霜。”真正适合自己的才是好的，符合自己本性的才是美的。
刻意的去模仿只能是丧失自己的本真。邯郸学步，最后忘了自己原来是怎样走路的，只好爬回家。
所以说，别人的成功经验不一定就适合你；别人的读的书不一定就适合你读；别人的成功不一定是你需要的成功。
我们可以说庄子是不光是道家的宗师，也是故事家的宗师，也是浪漫主义的宗师。他以他的脑洞，通过他的段子在给我们带来头脑风暴的同时，也给我留下了普遍的道理：打开格局，恢复本真。
