苏格拉底说：未经审视的生活是不值过的！在我看来，所谓审视的生活的过程就是对生活意义寻找的过程，可是生活的意义是什么呢？在不同的人看来，生活有着不同的意义。生活是一场游戏；生活是一盘棋局；生活一场梦；生活是一种经历；生活是一种责任；生活是一种追逐，是对权利、名誉、事业、成功的眷恋；生活是一场欲望；生活是一种虚空。这样的句子可以无限的写下去，总之每个人都有自己对生活意义的理解。
现实中的人也许不会时常追问生活的意义，在凡庸的日常生活面前，人们各种纷繁的各种细节和关系所纠缠，不复有思考生活意义的时间和空间，因为这种对生活意义的思考和寻找是私密的，是隐蔽的，是不张扬的，是超脱生活本身之外的。就像假如天空中飘荡着的一片云上站着一位天使，他高高的站在人类生活之外，俯视着大地上像蚂蚁一样奔波忙碌的芸芸众生的生活，在天使的眼里，我们的生活的意义是什么？
关于生活的意义，在《传道书》中，传道者说：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？一代过去，一代又来，地永远长存，万事满有困乏，人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。在传道者看来，生活就是一场虚空，你现世的繁忙劳碌，在你离去之后，会有下一代继续繁忙劳碌。那么你的繁忙劳碌就失去了意义，你生活的意义只是一种没有目的的延续，是一场虚空而已。可是，难道这样的虚空生活就不值得过吗？难道生活的意义不是在当下的寻找吗？
的确从终极意义上来说，生活的确是一种虚空，到最后，不管你是达官贵人还是无名小卒，你所做的一切都将随着你的离去而灰飞烟灭，飞灰也被风吹散，落得白茫茫一片真干净。你在这个世界上追求权势、地位、财富、荣誉。到最后不都是烟消云散么？不是一场虚空吗？但是生活就是这样，他的意义也许不在你离去之后，而在于你生活的每一个当下，我们不能站在生活的尽头去回望生活，而是要站在生活的当下去慢慢的走向那个虚空的尽头，正是由于尽头是虚空的，我们才要给生活的每一个当下寻找意义。
就像阿贝尔加缪在他的小说《局外人》中所说：生活本质上是荒谬的，宇宙永远也不会满足我们对于意义和正义的期盼。然而这样的回答并不是说生活不值得过了，而是我们必须通过反抗这种荒谬，通过拒绝参与世界的这种不公，尽情的享受生活来使生活值得过。
是的，生活的荒谬之处就像不停的向山上推动巨石的西西弗斯，现实中大多数认得生活都是这样日复一日，年复一年的重复着，就像当西西弗斯把巨石推到山上又落下来继续向上推一样。尽管西西弗斯知道他推动巨石的结果毫无意义，但是他必须为自己每一步艰难的上升寻找意义。同样，当我们日复一日奔波劳务的消耗自己的生命的时候，我们必须为我们的这种奔波劳碌找到意义和根据。这种意义和根据就是我们生活的每一个当下，我们在生活中的每一种经历，在经历中的每一次心理感受和情感波动就构成了我们当下生活的意义。
生活的意义就在于我们的生活细节之中，问题的关键是你的寻找和回答。当你追求权力和金钱的时候，权利和金钱就构成了你生活的意义，当权力和金钱你都拥有了以后，你也会感到生活的无聊，这时无聊就成了你生活的意义，于是你又产生了新的欲望，比如你追求青春永驻，你用各种补品和 化妆品包裹你的皮肤和心灵，这时补品和化妆品就成了你生活的意义。当你以为你的孩子是你生活的全部的时候，你的孩子就是你生活的意义。当你追求知识，研究学问，完善自我人格的时候，知识和学问就是你生活的意义。
然而不管你当下生活是什么，不要忘记，生活意义的尽头就是“虚空的虚空”，有了这种终极意义上对生活意义的理解，你就不会在任何一种追求和欲望上来得太强烈。人的生活贵在获得一种平衡，欲望和节制的平衡，肉体和心灵的平衡，他人和自我的平衡。
