不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
很多人读了此句百思不解。不推崇贤者，人们就没有榜样，心中就会缺乏坐标；不推崇贤者，难道让不贤者占据？不推崇贤者，民就不争了吗？读此章，我们究竟应该怎样理解呢？
《道德经》第三章无为而无所不为
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