6波提乏将一切所有的都交在约瑟的手中，除了自己所吃的饭，别的事一概不知。约瑟原来秀雅俊美。 7这事以后，约瑟主人的妻以目送情给约瑟，说：「你与我同寝吧！」8约瑟不从，对他主人的妻说：「看哪，一切家务，我主人都不知道；他把所有的都交在我手里。9在这家里没有比我大的；并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪神呢？」——创世纪39:6-9
总觉得大错不犯，小错不断，是个生活常态。但是什么样的行为是大恶，什么样的错误可以原谅，看法不尽相同。今人看古人，可能太保守；今人看自己，感叹进步昌明的有之，感叹世风日下的也很多。今天朋友圈爆出一条信息，说是普华永道公司出了一件尴尬的事情，两个男女经理在会议室偷情，一个团队要开会，进了房间，一开灯，撞个正着，可以想象其场面极其尴尬。更荒诞的是，坊间传说这组团队的当场反应是，集体为爱鼓掌……
很多苟且之事，比如捉奸吧，如果放在古时候，被捉者是要掉脑袋的。现在东窗事发，当事人可能郁闷一阵子，生活还要继续，旁人可就完全当八卦娱乐的素材了。“集体为爱鼓掌”，是高级黑，身处荒诞时代，作为群众演员的即兴表演也是相当了得。
大部分人，只要有点反思精神，都知道人的有限，也难免犯错。但是心里也会给自己订一个界限，什么样的错可以接受，什么样的过犯绝对不能容忍。过犯有大有小，惩戒有重有轻，用在自己身上，还是用在别人身上，这个度也很不一样。今天的人遇见约瑟，会不会说你傻啊？你应该以解放被囚禁在婚姻牢笼中的女性为己任啊。约瑟怕“得罪神”，这个在今天也显得太抽象了——怎么就得罪了呢？我可以信奉我的“爱神”，可以信奉“性自由”。约瑟信的神，太迂腐，是旧时代的产物吧。
当我敲下这些遐想的时候，我心里泛起一种恐怖之感——在相对主义横行的今天，难道绝对公义，至高权柄的上帝真的已经缺席了吗？难道我们不再被至高的法则所支配吗？我们已经虚妄到以为自己可以制定一切规则从而带给我们真正的幸福吗？或者，我们都只配做一个喜剧演员去自我化解生活一次又一次的危机？但是永远没有吃瓜群众，没有群众演员，流动的街市永恒流动，而我们都只能充当自己生活里的一个演着独角戏的演员，直到有一天，永恒的上帝告诉我们该怎么与他促膝长谈。
主耶稣啊，你知道我的软弱，你的道路高过我们的道路，你的意念高过我们的意念。求你帮助你所爱的孩子，不犯任意妄为的错误，常常警醒，不是自己去决定什么是大错，什么是小错，而是要查验何为讨你喜悦的。因为凡不在你的爱里面行的，都是不及格，错得离谱了。
