众所周知，宝玉对读书功名，厌恶至极。

凡劝宝玉要好好学习、天天向上的，都被宝玉拉了黑名单。

宝钗劝过，宝玉“不管人脸上过的去过不去，咳了一声，拿起脚来走了”；湘云也劝过，宝玉马上就放下脸来：“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你的经济学问。”

唯黛玉不说这“混账话”。

“若他也说过这些混帐话，我早和他生分了。”

正因有了这句话之契机，宝黛二人的心迹才表白无疑。

没想到啊没想到，宝玉人生的第一个知交秦钟，竟然在临死时，叛变革命了！

他苦苦哀求鬼判，只为还魂归来，向宝玉叮嘱这样一句话：

【以前你我见识自为高过世人，我今日才知自误了。以后还该立志功名，以荣耀显达为是。】

！！！

1

俱秉清明灵秀与残忍乖僻二气，秦钟和宝玉，从第一次见面，就在对方的身上，看到了自己。

虽各自生于寒门薄祚、侯门公府，然不肯用心于功名、叛逆乖张之处却并无二致。

“不因俊俏难为友，正为风流始读书。”宝秦二人上学堂，为的是能天天在一起卿卿我我耳鬓厮磨；他们一起结交多情，与香怜玉爱眉来眼去，酿出学堂一场大闹；他们一起恋慕美丽纯洁的女孩，见着二丫头和智能儿，互相开着无伤大雅的风月玩笑；他们初通人事，和袭人、智能儿偷试云雨，一起步入了性的萌发。

然而，秦钟哪里能想到，姐姐刚莫名其妙地去世，父亲又被自己与智能儿的一场恋爱气死，不过是转眼之间，已家破人亡！如此灾变，叫一个刚刚步入青春期的少年如何承受得住？

懵懂无忧的美好时光被急转直下的世事变幻，打回冰冷原形。

宝玉赶来相见秦钟最后一面时，秦家门首悄无一人，秦钟已移床易篑多时，一派萧索。

只有秦钟的两个远房婶母并几个弟兄在等着分绝户的秦家家私。

弥留之际的秦钟：

【又记念着家中无人掌管家务，又记挂着父亲还有留积下的三四千两银子，又记挂着智能尚无下落。】

自己身后之事无人料理，父亲一生辛苦尽付流水，更不知私逃出馒头庵的智能儿日后又将飘零流落于何处，叫人如何放心得下？

然凡此种种，自己俱已无能为力了。

 走到人生的尽头，秦钟幡然悔悟。

如果当初立志功名，奋发读书，就不会气死父亲；如果自己荣耀显达，也许就能救智能于水火；如果……

已经没有如果了。

2

同样劝宝玉读书致仕，湘云是这样说的：

【你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。】

这不是“荣耀显达”，这是庸庸碌碌。

以宝玉之人品风流，愿意调胭脂、共西厢、品红梅、拾落花，与小姐吟诗，为丫鬟梳妆，与其勉为其难和贾雨村一众禄蠹谈会应酬，不如把自己的生命浪费在美好的事物上。

道不同，不相为谋。

宝玉赶来见秦钟时，秦钟已魂魄离身。

宝玉携手垂泪道:“有什么话留下两句。”

以宝秦二人知交甚深，秦钟不会不了解宝玉为人，更不会不知宝玉的人生志向。然而，那个和宝玉一起毁师谤道、不屑于功名的秦钟，逆天而行，还魂归来，为的就是向宝玉交待最后这一句要紧话。

这是秦钟以生命为代价对宝玉的劝诫！ 

劝诫宝玉如此，秦钟不是第一个。

宁荣二公在天之灵，深知贾家富贵已历百年，虽“奈运终数尽，不可挽回者”，却也不可不“尽人事”一搏。

子孙之中无可继业，惟有宝玉天资可塑，“略可望成”。

为此，宁荣二公深嘱警幻仙姑：“万望先以情欲声色等事警其痴顽，或能使彼跳出迷人圈子，然后入于正路。”

故有宝玉入太虚幻境之所历。

警幻仙姑先以声色情欲要宝玉出离世间红尘（详见《警幻仙姑所警何事？》）；又赞他是“天下第一淫人”，要他“有情而觉生”（详见《天下第一淫人的归正之途》）。最终，于密授云雨前，警戒宝玉：

【而今后万万解释，改悟前情，留意于孔孟之间，委身于经济之道。】

“留意于孔孟之间，委身于经济之道”，便是宁荣二公与警幻仙姑所言之“正路”！ 

也是宁荣二公将贾家命运托付于宝玉之望也！

3

秦钟能还魂归来，全仗宝玉之力。

秦钟夭逝之时，贾家正有一件“烈火烹油，鲜花着锦”的非常喜事：宝玉的亲姐姐元春才选凤藻宫，即将沐恩归省。

“运旺时盛”的宝玉，连阴间的鬼判都畏惧三分。

这就是“荣耀显达”的能量！

泼天富贵的家世与众星捧月的疼爱，让宝玉产生了认知的盲区，“见识自为高过世人”。

自以为，至情至性，便胜过人间无数。

殊不知，是以赖高祖之德、父辈之荫，方有宝玉锦衣玉食、无心致仕的底气；

殊不知，是以元春一人之“荣耀显达”，方有宝玉青春绽放、性灵栖息的大观园！

秦钟与警幻仙姑之言，分量不可谓不重，然出离觉悟乃上根利器之宝玉，却终“背父兄教育之恩，负师友规训之德”，自误于任性与挥霍中。

就在宝玉还赖床睡觉之时，凤姐已开始主持内务、协理宁国府；就在宝玉于学堂厮混胡闹之时，元春已在皇宫步步惊心，肩负起贾家的前途命运；就在宝玉庸人自扰无事忙时，探春、李纨与宝钗已发力改革大观园，为挽救贾家之颓废而尽其绵薄。

试问，何人在经世致用，何人又在蹉跎岁月？

空有一腔悲天悯人的情怀与超然出世的觉悟，却没有“荣耀显达”的能量来践行自己的情怀与觉悟。

 故《红楼梦》开篇就有如此之叹！

【念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出于我之上。何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？实愧则有馀，悔又无益之大无可如何之日也】

一个连基本的人身自由与财务独立都没有的人，一个连丫鬟被冤死都不敢为之平鸣的人，哪有能量为诸芳保有一座灵性净土“大观园”，又怎能指望其为家族“赋能”挽大厦之将倾！？ 

如果立志功名，如果荣耀显达，如果……

已经没有如果了。

大厦倾覆，诸芳流散。

多年后，当“一技无成，半生潦倒”的宝玉，回忆起秦钟临死时的肺腑之言，领悟到宁荣二公及警幻仙姑的殷重叮咛，如何不肝肠寸断，悔不当初？！