七政四余

嘉靖十五年生者，王家屏，礼部尚书，入阁。后六十年，万历二十四年，同八字为寒儒。

      九紫辰：观其八字，辛出为丙所合。比劫重重，是以丑中己杀可以借用。若谓直取丑杀，则印为所晦，则八字全无妙处。至于财官之法，则此辛金最灵用，合丙归来。有丙财入怀之象。丑中己杀次之，亦有权用。若用外格，丑遥巳禄。是以言其为阁老，亦有其理致。

     观其星盘，王阁老之盘，命立心月，心月之度，灵气最足。木则清辉，金则同明。然而土孛交杂于官禄，且独寒之至。若谓其神聪或可，但实难言有阁老气象，不可强解。或谓罗计一分，尚有理致否，细观之亦然，如此一分，本命能全于少灾，仍是只得金相之灵，聪明灵异则可，尚书阁老则未知何解。后六十年，则氐土为命，金孛交加。冻土又何生万物，赖一气为子女。是以寒儒可谓有理。

      若以八字为体，五星为用。金为最灵，火为最喜。阁老之命，月金同在子，正是珠藏渊海。更是“蚌珠吸月华兮，见水位而位极公卿”。火则随阳受水克。寒儒之命，则失阳之尊，而克于财处。土最权用，阁老则木克，寒儒则火生。是以，合而为之，阁老之命，疑惑重重，以只得一金之胜，且会土计，月华实不易见。

     若以五星为体，八字为用。阁老之命，最怕土晦，最赖金明，申为太岁而一计居之。最怕水寒，而丑中水追克于火，“寒冰冻结，毕世天涯”。寒儒之命，太阳照成，亦交杂于水孛。

果老星宗

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