从春秋时期“法家先驱”管仲提出“不法法，则是毋常;法不法，则令不行”;到战国初期“变法功臣”商鞅提出“法不察民情而立之，则不威”;再到战国末期“韩国公子”韩非子提出“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”。古之成就者，皆将“法”视为治国之要务，理政之圭臬。故而，全面依法治国的贯彻落实，要从树立全民信仰入手，让知法、懂法、信法深深融入全民思想。
以“真学”为帛，铺展法治信仰的精神之书。“小智治事，中智治人，大智立法”，意在言明立法乃“大智慧”当与时俱进，视国情所需，而法治的前提是受到全民的尊重，而尊重的前提是知法。社会生活中，有无数的越线行为是因为侥幸，有无数的治安案件是因为矛盾，有无数的伤害他人是因为冲动，而这侥幸、矛盾与冲动的背后，皆在于对法律知识存在“盲区“，把无知当作“尚方宝剑”和“免死金牌“。我们要做的不仅在于要对法律规则保持敬畏，更要做的是深知法律法规。只有全民牢筑法治信仰，全民知法，才能夯实好全面依法治国的基础。
以“真宣”为笔，撰写法治信仰的意识之卷。宣传教育似“润物无声”才能达到潜移默化的效果，而法治思想的宣传也应如此。一张14岁男孩的生日纪念照片在网络上悄然走红，不普通的是，照片中的生日蛋糕画的是“黑猫警长”，写的是“十四岁要负刑事责任了”的“别样祝福语”，这是安徽马鞍山严承燕警官送给14岁儿子的“生日礼物”。这样的润物细无声的教育，让“法治”的苗扎根在孩子的意识中，让孩子从小就学法知法懂法守法，这样的家庭教育无声且坚实有力，社会层面的宣传教育也应如此。法治信仰的树立，要注重言语教化的同时，更要加强行动的落实与践行，用真实行动宣传落实，才能让全民重视法治教育。
以“真用”为墨，渲染法治信仰的观念之图。法律能否为全民所信任，关键在于为政者能否身体力行维护法律的尊严。一位生前敢于与酷吏斗争、以死守法、断狱秉公的清官，一位逝后被武则天追赠为大理寺卿的好官，一位被《新唐史》赞誉为“虽千载未见其比”的法官，唐朝侍御史“俆无仗”徐有功，不惜冒死向武则天强谏，哪怕身着六品朝服时，也不怕违抗皇帝敕令。这是一种将法律尊严视为性命之上的信仰，古代法官如此用法，当今全民更当学会维护法律的尊严，用法为公，守法要正。只有融会出自觉用法护法的生活方式，才能将法治观念深入人心，将法治信仰外化于行。
全面依法治国的目标就是为民族复兴筹、为子孙万代计、为长远发展谋。而法律如能民之所盼，公正所向，公平所指，法治所幸，让全民在学习中知法，在宣传中懂法，在维护中守法，才能树立起全民的法治信仰，迈向全面依法治国的康庄大道。
