好像从记事起，每晚都会做梦。梦里的情形芜杂却逼真，有时候在梦里都会告诉自己，这是个梦，醒过来就好了，可眼睛就是睁不开。一直到现在都很羡慕那种沾枕头就着，一猛子睡死过去，一觉到天亮的人。
心理学家荣格说“你的梦是你内在生命的表达……对梦予以关注就是对自己进行思考，它是自我反思的一种方式。”
不整那么深奥了，简单点儿，中国有句话叫“日有所思夜有所梦”。你白日里想做不敢做，不与人道或从不示人的隐秘压抑，或许到了夜晚的梦里，就可以毫无顾忌地释放出来。也就是说，梦里的自己，才是最原始，毫无掩饰的自己。
荣格建议——“应该认真对待每一个梦，就仿佛它是一个完全未知的客体…去对它展开想象，并向人谈论起它。”
认真对待每一个梦，这一点，中国有位诗人可以说得上是古今中外的翘楚，他做梦，记梦，将梦境以诗词的形式尽数记录，字字沧桑，句句戳心肠。
他就是“位卑未敢忘忧国”的南宋诗人——陆游。
陆游的《剑南诗稿》中收录诗词九千三百多首，其中提到“梦”的有几百首，直接以“梦”命名的有一百多首，如“记梦”、“梦中作”、“梦回”、“梦断”、“梦归”、“我梦”……
这么多“梦”，我们来看看他都梦见了什么——
“梦中何许得嘉宾，对影胡床岸幅巾。
石鼎烹茶火煨栗，主人坦率客情真。”
吃栗子
陆游有多爱栗子？晚上吃完，做梦还要吃。“齿根浮动叹吾衰，山栗炮燔疗夜饥”、“地炉芋栗夜燔煨”……梦见有客人来，就跟人家一起烤栗子，再喝上几杯茶，尽兴！
“梦为估客扬州去，水调声中月满船。”
下扬州
陆游在梦中变成了商人去往扬州，水调曲声中，明月清光映照满船。何等清美之景，何等自在之夜，当真是一场美梦啊。
“路近城南已怕行，沈家园里更伤情；
香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。”
游沈园
十二月二日夜，梦中行至城南，重返沈园，想起曾经的挚爱唐婉，陆游无限伤情，梅花犹香，春水又绿，可惜伊人已不在。看着当年两人写下的《钗头凤》，墨痕尚在，触目惊心。
陆游，一个好像每天都在做梦的人，《八月四日夜梦中作》《八月二十三夜梦中作》《记九月二十六夜梦》《记九月三十日夜半梦》《记乙丑十月一日夜梦》《十月四日夜记梦》……
在他的梦里，美食、胜景、爱情，只是偶然的一瞥。上阵杀敌，收复失地，才是他梦中出现无数次的场景。
“我梦入烟海，初日如金熔，
赤手骑怒鲸，横身当渴龙……
平生击虏意，裂眦发上冲，
尚可乘一障，凭堞观传烽。”
梦中烟雾弥漫，他只身入海，手无寸铁，骑着巨鲸挡住蛟龙，与之搏斗，何等神武，何等快意！梦醒时分，他也想着要如梦中那般一显身手，破虏杀贼，守卫疆土。
“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”
风雨飘摇的南宋，风雨交加的夜晚，年近七旬的陆游孤居荒村，僵卧难眠，直至夜深，迷迷糊糊中梦见自己骑着战马奔赴边关，出征北疆。他如此牵挂着北方战场，无奈“胡未灭，鬓先秋，泪空流”。
“老去已忘天下事，梦中犹看洛阳花。
妖魂艳骨千年在，朱弹金鞭一笑哗。”
忘尽天下事，却忘不了中原。梦里陆游来到洛阳，牡丹花娇艳无双，他手持朱丹金鞭，警告来犯的胡人：不要觊觎中原的牡丹，否则就把你们打回祁连山。身虽老，心未死，在他眼里，牡丹就是中原，就是国土，决不可落入他人之手。
“梦中了了知是梦，却恐燕语来惊眠。”
明明知道自己是在做梦，却不愿醒来。因为梦里那个陆游意气风发，驰骋疆场，做着现实中的陆游无法做的事。因为梦里那个陆游是“重铠奋雕戈”的陆游，不是“尘暗旧貂裘”的陆游。
生逢北宋灭亡之际，又遇南宋贫弱之时，陆游“报国欲死无战场”，请缨无门屡遭贬黜。“死去元知万事空，但悲不见九州同。”日所思，夜所梦，他念了一辈子，梦了一辈子。临死都不忘叮嘱子孙“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
