黄简书法讲座第06课笔记：书法三要素
所有的事物，都是由要素决定的。把握一个事物，也就是把握它的要素。训练一个新手，当然是从基本要素入手。书法的基本要素是什么？历史上有没有人讲起过呢？唐朝张怀瓘《玉堂禁经》，不但记录了永字八法、五势、九用，还归纳了书法三大要素。他说：“夫书第一用笔，第二识势，第三裹束。三者兼备，然后为书，苟守一途，即为未得。”这后面一句话很严厉，所谓书法，一定要三样东西都有，“三者兼备”。“苟守一途”，假如你只守住一样，“即为未得”，那就没有得到，还不是真正的书法。张怀瓘不是等闲之辈，在中国书法史上，他是理论大权威，书法论述，就数他最多。所以，《玉堂禁经》这些话，很值得我们重视。
8.用笔、识势和裹束这三要素的详细内容是什么？
8.1什么是用笔？
第一要素是用笔。顾名思义，用笔就是毛笔的使用方法。通常包括两个内容，一是毛笔怎样执，二是笔锋怎样用。
用笔第一件事情是执笔。怎样抓住毛笔，这是有讲究的。韩方明《授笔要说》详细记录了五执笔，这是张旭所讲授的公开内容。张怀瓘《玉堂禁经》记录了“九用”的内容，这是讲笔锋怎样用，是张旭不公开的内容。
8.1五执笔，就是唐人流行的五种执笔法，每种执笔法都有专称，这就是：執管、扌族（CU2）管、撮(chuo1)管、握管、搦(ni4)管。但是要注意，其中只有第一种执管是书法家所用，其余四种方法都不是，虽然流行，只是分析给你听，这是不好的方法。所谓九用，就是九种用锋方法。一曰顿笔，二曰挫笔，三曰驭锋，四曰蹲锋，五曰【足存】锋，六曰衄锋（nu4），七曰趯(yue4)锋，八曰按锋，九曰揭笔。九用也可以分为两类：挫笔和趯锋是书写动作，其他都是调锋动作。毛笔和硬笔不同，时时会散，会扭起来，所以要一边写，一边调锋。调锋以后，笔锋就顺了。
简言之：
书法第一个要素是用笔，分为执笔和用锋。
用笔调锋习惯上称为“小圈”。
8.2什么是识势？
第二个书法要素是识势。
永字八法为例，箭头所指的第一点，现在是侧放的，看起来很好看。但是，如果我们把这一点换了一个方向，这笔势就不同了，放在永字的头上，看起来就不舒服。把这个点竖起来，尖头向天，姿态也不好。如果倒过来，尖头向下，也觉得很别拗。
在书法中，每一个点画，那怕小到一点，也要讲究笔势，有笔势才有姿态。
你看这三个点，中间一点是左右对称的，旁边两个点，笔势是相反的。那么，这三个点，在书法里边，我们就称为叫笔势不同，它们可以用在不同的地方。
简言之：
书法中的点画，是讲姿态的，不能乱用。
点画的姿态，取决于笔锋的走势。
我来解释一下，什么叫笔锋走势呢？
你看这个字，禇遂良大字《阴符经》中有一个“沉”字。沉字一上来，就是一个三点水，我们看起笔这两个点，它们的形状，是相反的。一个向下，一个向上。这相反的形状，是因为笔锋所走过的路不同，如果把笔锋走过的中线画出来，就可以很清晰地看到，第一点是向下覆的，第二点是向上仰的，这就是笔锋的走势，决定点画的姿态不同。不同的书法家，在处理笔势是，往往有自己的方法。你看颜真卿写“沉”字的三点水，取势就和禇遂良不同。他的起手两点，都是覆的。
简言之：
点画的姿态，取决于笔锋的走势。
变化姿态，只要改变走势就可以了。
你明白了什么是笔势，就容易理解书法第二个要素“识势”了。在《玉堂禁经》中，记录了永字八法和五势。永字八法是张旭公开的内容，五势是不公开的，这些在上一堂课都讲过。
1.单一笔势。永字八法是取一个“永”为例子，把它拆开，就是八个单一笔势。在书法中各有名称，这是最简单也是最基本的笔势。
在书法中，还有复合笔势，由单一笔势所组成，用处非常之大。
2.复合笔势。所谓五势，就是五种复合笔势。复合笔势是单一笔势的组合。比如横画加竖画，就成为一个复合笔势。称为曲尺势。举例：王羲之《二谢贴》。
交争势，这是撇捺的结合。看起来好象一个“人”字。王羲之《丧乱贴》中有一个“哀”字，这个“哀”的最后，就是一个交争势。
飞带势，两撇一捺，这是非常有用的笔势。王羲之《丧乱贴》中一个“复”字，可以看到，最后他就写了一个飞带势。
顾盼势，一共三笔，先写中间一笔，然后左右两笔，看起来好像一个“小”字。举例来说，王羲之《兰亭序》中有一个“丝”字，最后，用了顾盼势。
简言之：
所谓识势，就是懂得笔锋的走势；
永字八法，包括八个单一笔势；
五势是复合笔势的例子；
笔锋行走的路线，习惯上称为大圈。
8.3什么是裹束？
书法第三个要素，是裹束。这个名词现代人很陌生，不知道是什么意思。裹就是包裹，束就是捆绑。
裹束什么呢？用笔调锋是小圈，笔锋走势是大圈，裹束就是小圈加大圈。
举例来说，禇遂良这个“沉”字，在书法中是分为三个复合笔势。沉的三点水，名字叫散水势，右旁的上面，称为幂头势。右旁的下面是凤翅势。
这三个笔势写出来之后，只要加以裹束，就组成了“沉”字。
再来看看智永《真草千字文》中的“寥”字。
这个字从上到下可以分为四个部分，也就是四个复合笔势。其中第四部分的三撇转化为一个小字形。
这样，顺序来说，从上到下就有：幂头势、石筍势，交争势，顾盼势，小字形就是顾盼势。有了这四个笔势，然后裹束这四个笔势，智永的“寥”字，就是这样写出来的。
上面讲的都是大圈的裹束，那小圈是怎么回事儿呢？王羲之有一个草书贴《远宦贴》，这是王羲之的名作。不是真迹，是摹本，现在藏在台北故宫博物院。它的第五行第一字，就是救命的“救”字。我们来看看这个字，放大点。这个草字，是由三个笔势所组成的。如果我们把它分解，第一个笔势，是中间部分，第二个笔势，是左边部分，第三个笔势是右边部分，这些笔势的名称，这里我就不讲了，二级课程专门讲笔势，到时候再解释。
那么，这样子，我们就完成了取势。我们现在知道了，就是这个“救”字，就是由三个笔势所组成的，大圈就这样分出来了。
古人往往用手在空中写字，称为“书空”，让我们来试一下，三个笔势加在一起，字就出来了。第一笔势，好，第二，好，第三。那么要注意，有些人临写的时候，会出现很大的误差，你看这一个人，他写了第一个笔势，这个圆圈画得太小了，是不是？这个人呢，又太在了。这一个，他的收笔向下了，原来贴上的收笔，是平收的。放上去大家看一下。这个莫名其妙，贴上这个圈，是顺时针的圈，他改为反时针了。您这就不是临摹了，你是创作了。这一个，大圈怎么样呢？这一个不错，临写得很到位。
现在说说小圈，小圈就是调锋的位置，在这个字中，用黄色的箭头指出三个位置，这就是调锋的地方。
小圈调锋，属于笔法动作，调锋的方法有很多，将来在下面的课程中间会介绍。现在因为各位还没有学过调锋，那你写的时候，你就顺时针画一小圈好了。就好像这样，第一个小圈，我让开点大家看清楚。第一势，第二势，小圈，再第二个小圈，好，第三势。
简言之：
在书法中，写“字”实际上是写“笔势”；
大圈以行笔，小圈以调锋；
裹束就是大小圈的综合。
我做了一个动画，来表示书法的三要素，一个光点移动，它走的是大圈，但走到某一点。就会加上调锋动作，这就是小圈。所以，书法就是大圈加小圈，看起来好像天体的运行。
现在你大约懂得这句话了。唐朝张怀瓘评王羲之，说：“至研精体势，则无所不工。”王羲之对体势，极有心得，极有发挥。初学书法者小圈难，深入者大圈难。在掌握了笔法之后，就要下功夫研究笔势。如王羲之《兰亭序》中的“山”字，它是怎样取势的呢？临贴的时候要看清楚。在《兰亭序》中，“山”字有很多变化，看这个“幽”字，蓝色箭头所指的地方，是断开的，这一取势，对唐代书法家影响很大。如禇遂良《雁塔圣教序》里边的幽字，也是断开的。
艺术讲究变化，书法上变换笔势，是一大难点。写字时笔锋怎样走，在行草书中变化更大。如王羲之《得示贴》中“出”字的取势，你可以看到，中间的一竖，是最后写的。对于初学者来说，不要急于创造笔势，临贴时你能看清楚笔势就很不错了。比如禇遂良《阴符经》中的“出”字，他的取势，跟王羲之又不一样。究竟笔势怎样走法，不是一下子看得懂的。
本节要点：
书法三要素：用笔、识势、裹束；
用笔：五执笔+九用。（小圈）
识势：永字八法+五势。（大圈）
裹束：大圈+小圈。
要点解读：
思考题：
1、书空《兰亭序》的“幽”字？
２、书空：《阴符经》的“出”字。
