在历史上，人情世故是无数宦海过客的遮羞布，黑白之间的鸡鸣狗盗，变成了道貌岸然的理所应当。在明朝近300年的历史上，看似残忍弑杀的皇帝，实则也有一些仁义坚守，以及一些官员们的人情练达。明太祖朱元璋的人情观，简单概括就是得饶人处且饶人的肚量与法律之内人人平等的坚定态度。既对属下严明法纪，更深层次的意义在于朱元璋的自我约束。朱元璋的人情观，影响了整个明代王朝。
在朱元璋夺取天下的征战中，有一人战功赫赫，品德无双，并向朱元璋举荐了刘伯温，为明朝江山立下了汗马功劳，可朱元璋杀他儿子并未手软。此人就是胡大海，长身、铁面，智力过人，胡大海虽然是武夫，却并不暴戾好杀。他打仗有三个原则，不杀人，不掠妇女，不焚毁庐舍。所谓不杀，当然并非在战场上不杀，而是不杀平民，也不滥杀俘虏之类。既保护妇女贞洁、又保护民众财产。乱世之中，群雄逐鹿，纪律严明者，才能收得民心，取得胜利。显然，“妇女之友”胡大海就是元朝末年最能解救老百姓于水火之中的人。
胡大海这个人的悲剧就在于，他能约束手下不乱来，却疏忽了儿子的管教。
1360年，朱元璋攻克婺州后采纳了谋士朱升“高筑墙、广积粮、缓称王”的建议，下令不再征收“寨粮”，以减轻农民负担。为了达到广积粮的目的，朱元璋明令军队禁酒。但是其手下大将胡大海的儿子胡三舍与别人违法犯禁，私自酿酒获利，朱元璋知道后，下令杀了胡三舍，有人进谏说胡大海此时正在攻打绍兴，希望朱元璋可以看在胡大海的面子上放了胡三舍，以避免胡大海兵变投了张士诚。执法如山的朱元璋大怒，坚决严明军纪，说：“宁可让胡大海造反，也不能让我的军令无法推行。”最后，自己亲自动手将胡三舍杀掉。
胡三舍成了朱元璋刀下鬼。痛失爱子的胡大海，并没有反叛。他能怪的，只是他自己。
1362年，胡大海手下蒋英等人叛变，将胡大海及其次子胡关住杀害。朱元璋听闻悲痛欲绝，命军队速取杭州之后，亲手杀死蒋英，血祭胡大海，并作文以祭。
之后其养子胡德济因战败被械送京师，朱元璋“念其父旧功，释之”。
朱元璋的一生是杀戮的一生，同时我们也能从历史的只言片语中窥到一代枭雄褪去皇帝外衣，私下为人的那一丝温暖与信义坚守。
胸中有天下，怎敢徇私情。人情与公道让朱元璋陷入了人世道德的漩涡，朱元璋一生都在此矛盾中苦苦挣扎。
心中一杆秤，一边是天下百姓，一边是患难兄弟情。朱元璋法不容情的外表下，实则也有对兄弟的愧疚与关心。
做人难，做皇帝更难。
