以前，我一直以为降龙十八掌这种武侠招式，只是金庸老先生瞎编的，一次偶然，看到了易经里面的一些成语，“潜龙出渊”“亢龙有悔”“飞龙在天”等各个“招式”皆出自易经。
在好奇心的驱使下，我接触了易经，从此深受启发，所以写点自己的理解。
很多人都说它是一本“神棍书”，神棍之首，算命之首。所以大家都在黑易经，黑一些传统文化。
不过易经既然能流传几千年，还有过孔子读易至韦编三绝的典故，那么我们就不应该如此看轻它，存在必有存在的道理。
这篇文章其实挺难写的，有个浅写易的人说：“写易，动笔太难。1.难用例证。2.难用逻辑”
确实如此，用了不少时间才摆平这两个难点。
以下所言在各行各业，皆有值得参考的地方
首先易经是讲什么的？
象 数 理 占
总体分为这四个部分
象：万物所展现出的形象，包括现象、形状、声音、颜色等都算在里面。
数：也叫“术数”,用数学的模式来表达事物的变化规律和联系，就像位移公式s=vt。
理：即是“义理”，万物变化的原理，自然世界与人类社会活动的道理。
占：就是占卜，说成算卦、算命也行，根据易的原理进行演算。
我再简单举几个例子，助于大家理解：
人类探查到了一些常见的现象：地球是椭圆的，月亮离地球远近可以改变潮汐。此为象。
移动中的某物，我们可以根据一些已有的条件，利用数学公式计算他的速度、加速度、质量等，这就是是数。
通过数字计算和探查到的现象，总结出一个客观的定理，此乃是理。
通过象、数、理，推测未来可能发生的事情，这便是占。
包括我自己在内的一大部分人，都不相信占，也就是不信命呗。我们更愿意相信象数理，相信科学的力量。
刚刚我尽量客观的解释了一下易的主要内容，神棍和算命只是其中的一部分，不要误以为整本易都是骗子书。
通过易，我们可以了解些许万物的本质。世间万物皆有本质，我们人类的智慧是很高的，把万物的本质拆分为数学、物理、化学、哲学等诸多学说。
可是我却不认为有谁能描述这种本质，数理化只是一种工具，他不能阐述万物的本质。象数理只是一种逻辑思维，只能简单推理一下。至于占卜，既然我不信，不提也罢。
走在马路上，听到一个小孩在问“妈妈，这是什么呀”
答曰“这是梧桐树”
又问“什么是树啊”
她无言以对。
树是一种植物，有明显的独立主干，是木本植物的总称，是……
当我用试图解释什么是树的时候，树已经变得不是树了。
这受制于我们所存在的层次，对于宇宙而言，我们只是沧海一粟，能探查到的实在是不足挂齿，又怎么能随便谈论万物的本质。当有一天，我们的科学再进十步、百步，探索更遥远的宇宙洪荒时，也就更能明白万物的本质。
远古时期，人们以盖天说论宇宙。从古希腊学者欧多克斯开始，以地心说论宇宙。到了16世纪，哥白尼以日心说论宇宙。
日心说也只不过是以太阳为中心而已，现在大家都知道，还有更大的银河系，过个几百年再来个“银心说”。再过几千年，发现更广阔的天地，也许又会出来个“某某说”
随着科学的进步，人们对宇宙的发现会变得更加完善。
地心说既是对的，也是错的。日心说也是。
这大地上的所有生灵，有谁可以看到天的尽头……
懂与不懂，不重要，重要的是路在脚下。走下去，走到明白的那一天，这过程中的一步步，当有一天回头时，可以看到一种求真的美好。
就目前而言，每个人都可以是万物的本质。
我为本质，本质为我。
