方便说：
有一个方便法，大家可以从这个角度来看待一切，就是观电影法，这样很容易跳出现象看本质，我（妙转菩提）是个有知觉的个体，是电影中的人物角色，看起来似乎在体验和行动，但运作本身是属于导演的（tce），电影中有很多人与我互动，有家人、朋友、同事……，在电影中我还可能有学习灵性修行的剧情，那老师、家人、朋友看起来似乎也在体验和行动，但同样他的运作本身也是属于导演的，在这场电影里没有任何人有单独的自由意志。
所以不管发生什么都是导演安排好的，即使就算老师、家人、朋友做错了什么，也和他们个体无关，是导演写下的，当了悟到这一点，自然升发菩提心、同理心，用现代话讲就是只有感恩和平爱，没有评判分别心，再深的了悟就是佛所说的【无缘大慈，同体大悲】。
在导演（tce）角度一切没有好坏【无善无恶】，所谓修行就是后天返先天【无我】，从个体小我（妙转菩提）回到本体大我（tce），从电影中的人物角色故事中醒过来，但这个醒过来的剧情也是导演写下来才有的，跟人物角色妙转菩提的行为没有丝毫关系，所以佛又说【一切有为法如梦幻泡影……应作如是观】，这个观不是普通的观，是【如是观】，什么是如是观？既是开头所讲的有一个方便法，也是我们课里给大家发的那张图。
所有的一切都是被发生，除非导演写下它，导演和所有电影中出现的一切不可分割，这就是【tce（觉）既一切】。
